放羊的星星

仲夏夜之星。小时候可喜欢那个手链的名字。放羊的星星。幸好是个不错的结局啊。 就让我留在轮回的边缘 等一道光线 看见某年某月我们之间 曾经说过的预言 就让他带走你的那瞬间 成为我们的纪念 谁能发现我的世界 曾经有过你的脸 我们的纪念是伤感的一首歌了！那时候都能听到哭。当年的我们还是太稚嫩啦！

很有意义的台湾偶像剧。还挺喜欢小志林志颖在这里面的表现的。而且这剧里面的歌还都挺好听的。《我们的纪念》《对望》到现在都还有在听。 有时候，爱情不是嘴里说出的话语；真正的爱情，即使在重重谎言之下，仍能清楚感受对方的真心。说谎的背后总有一个理由，是为了争取自己的胜利，或是为了成全爱人的幸福？唯有爱能看透用谎言遮蔽的真心。 我深深感受到，真正的爱情，即使在重重谎言之下，仍能清楚感受对方的真心。放羊的小孩，用谎话保护自己，用假面掩盖真心，还能拥有真正的爱情吗？相信真爱可以跨越界限，穿透谎言，最终就如仲夏夜之星，成为世间最美最亮的星。 放羊的星星，在爱与泪水，带点无厘头的故事设计中，传达给平凡人信心与斗志。和伟大的爱情带来的力量 在爱情里，两人之间只有真心的付出，没有世俗眼光里身分的差异。仲天骐教夏之星不再说谎，夏之星让愤世嫉俗的天骐，因为爱情变得开朗温和，爱上平凡踏实的生活。在珠宝堆长大的仲天骐，透过阿星，领悟到宝石的珍贵，不在价钱，而是在人们赋予它某个特殊意义。

作为一个00后，其实我在这部剧刚出来的时候就已经看过，这是那个时候还太小，看完满脑子只剩下林志颖好帅、女主角好美，前年再回看的时候，也是时不时地快进加为重逢后男女主角的爱恨纠缠感动哭泣。今年再次回看这部剧，我看到了以前很多没有看到的东西，也第一次明白《放羊的星星》为什么能够成为台偶经典，这里面除了爱情，还穿插着一个重要的议题：爱情真的是有阶层的吗？门当户对真的那么重要吗？

近几年的电视剧和网络小说纷纷给出了它们的答案：爱情是有阶层的。盛明兰与顾廷烨本质上同属官僚统治阶层，所以他们才能相遇相爱，盛明兰要嫁给顾廷烨还必须得经过“嫡女”认证这一道程序。白浅是青丘女君，四海八荒第一绝色，所以她配得上天族太子夜华，至于素锦，不过是个功臣之后，老爹早就没了，依靠别人一点怜悯才能嫁给夜华当侧室，她根本没资格和白浅竞争。而香蜜沉沉里的锦觅是花神和水神之女，所以她配得上二皇子旭凤。网络小说特别是古言小说里，阶级几乎成了男女主谈恋爱的必备条件，男主无不是高富帅，女主无不是白富美，中间必有一个出身不高的女二挑拨离间破坏感情，结局是自然是恶人有恶报了。很多人觉得以前的电视剧老拍霸道总裁和灰姑娘，很扯淡，现实中高富帅配白富美才是常态。这话好像没错，但却让我们不得不思考：爱情真的是有阶层的吗？门当户对真的是维系爱情的必要因素吗？在物质社会越来越发达的今天，阶层真的成为了决定一个人一生的东西吗？

很多赞同门当户对的人会有一个说法：“门当户对”其实不仅指的是双方家庭条件相当，更指双方的三观一致，品味爱好、消费观念一致。其实这只不过是阶级观念披的冠冕堂皇的外衣。现实中很多人都存在很强的阶层意识，并不是只有上流社会的人才会有阶层观念和精英意识，很多处于中下层的人等级观念也很强，他们对比自己有钱、地位高的人感到自卑，以他们为自己人生的目标和理想，而对社会地位、物质条件不如自己的人不屑一顾，虽然嘴上不会说，但心里总有一把衡量的尺。所谓“自我以上人人平等，自我以下三六九等”，是很多人的潜意识。人是阶层动物，为了保持自己阶层不滑落，在婚恋上慎之又慎，综合考虑各个条件，外貌、家庭、学历、物质、人品，几番比较衡量后才敢迈出那一步。什么都不顾的婚恋风险太大，以此导致的惨烈结局太多太多，所以男性对“拜金女”深恶痛绝，女性对“凤凰男”避之不及，大家手里只有那么点东西，谁也不想赔上一切只为一场恋爱，毕竟不是人人都是赌徒。

但《放羊的星星》给我们塑造了这样一对赌徒，身份地位天差地别的男女主。

男主仲天骐是珠宝公司富二代，从小幼儿园开始就学习两门外语，练网球，上各种培训班，每天按时补充营养，按时休息，吃穿出行都有人专门照顾，他的同学朋友也都是精英阶层出身的，见面都用法语交流。长大后他想去珠宝公司上班就去上班，想到处玩就到处玩，今天跑到意大利，明天跑到泰国，还顺便成为亚洲顶级F1赛车手。这样光鲜亮丽的人生，是女主角夏之星接触不到、也不敢想象的。

女主阿星从小父母双亡，舅舅还是个赌棍，差点把她妈妈的房子抵押了。长大后她跟着男友十三哥天南地北到处行骗，卖假货仿品，还坐过牢，欠了一屁股债。这样两个本该没有交集的人，却在编剧的安排下相遇了。

马克思主义哲学说一切偶然都包含着必然，高明的编剧会让“事故”也变得有其必然性，从而达到说服观众的目的。《放羊的星星》整部剧无非是白马王子爱上灰姑娘的故事，现实中的小概率事件，但导演编剧和演员的共同努力却说服观众相信了这个小概率事件，至少在看电视剧时是真的相信。这是《放羊的星星》成功的极大原因。

天骐虽然从小生活优越，享受最好的物质条件，什么都不用他操心，只有人替他安排一切。可据他自己说：“身体养好了，心却枯死了。”他从小就活在他人的安排之下，以至于对自由有着极大的渴望。他问父亲为什么自己不可以和其他小孩一样，他父亲仲威回答说：“因为你是仲天骐。”他苦笑着感叹：“仲天骐啊仲天骐，这三个字，杀死了我多少梦想。”

很多人会觉得他矫情，明明条件都那么好了，还在那里抱怨来抱怨去，简直无病呻吟。但烦恼不是谁的专利，不是普通人才有资格烦恼。有些人天生主体意识就很强烈，哪怕把让他置身于普通人的人群中，他所思考、所烦恼的东西也不一定和普通人一样，而天骐恰恰就是这样一个主体意识很强烈的人，他重视自由和尊严，任何试图操控、安排他的行为都会招致他的反感。当他在明日乡被起哄去当榴莲王子，守护阿星“初夜”的时候，他很坚定地表示不屑并拒绝。很多人会觉得他无情，竟然当众让阿星下不来台，但实际上他并不是无情，他太注重自由和尊严，所以很反感他人的绑架，当然他也看不起别人放弃尊严的行为。

后面当父亲在记者会上宣布自己和某集团千金的婚约时，天骐的反应也很强烈，大声指责父亲：“你根本就没有尊重过我的想法！”天骐的主体意识太强烈，在外人看来显得有些任性自我和不近人情。欧雅若就说他像风一样，“风只有方向，风怎么会有中心？”

然而，正是天骐的主体意识让他更容易跳脱出所在的阶层去平等对待别人，这也是为什么他身处一个充满阶层观念的环境里，却没有被阶层观念过多地影响。诚然，他无法抹除阶层带给他的印记，他和同学见了面还是会无意识地用法语交流，嘴里仍然会时不时地冒出英语单词，花钱从来都是大手大脚，一顿饭就能把一天赚的钱花光，这些也一度成为他和阿星相处的障碍，但他本质上和他的父亲、同学以及曾经的爱人欧雅若有区别。他可以为了爱情放弃阶级，但欧雅若却是通过爱情追求阶级。

欧雅若是个阶层观念太强的人。她出身很糟糕，父亲是赌徒还把她卖给别人，她靠自己的努力摆脱原生家庭而进入上流社会。可想而知，她一路走来有多么艰辛，见识过多少冷眼和偏见，而这些也在一点一点改变她。在她的观念里，只有白富美才配得上高富帅，于是她把自己包装成了科学家的女儿，努力工作，为了拯救公司忙前忙后，为的就是得到上流社会的认可并成为上流社会的一员。在她眼里，天骏和天骐都是上流社会的代表，是她穷其一生追逐的梦想。当她得知身世和她一样不入流，甚至还坐过牢，比她还糟糕的夏之星竟然能得到仲天骐的爱时，她一下子就崩溃了。夏之星存在无疑显示着她一直以来的努力都是笑话，也构成了对她价值观的严峻挑战。后来仲威的言行又把她摇摇欲坠的价值观重新巩固了一下，却无意间又把她打入更深的深渊。

当仲威在记者会上宣布仲天骐和某集团千金的婚约时，欧雅若的表情是很失落的。她此时必然又在经历一波来自上流社会的打击。原来王子真的只能配公主，平民姑娘无论怎么努力没用。这次打击又在加重她的阶层观念，这也是欧雅若一直以来身处的环境的一个缩影。她后面针对阿星的一系列行为，其实不单单是出于情敌的嫉妒，更多的是对自己价值观的捍卫。这也是为什么近两年大家都在抵制影视剧里的“雌竞”，却很少有人把矛头指向《放羊的星星》。女二欧雅若整套行为的底层逻辑并不是“pick me”，而是对上流社会的不懈追求。她不是无脑爱天骐，她利益和爱情都想要，甚至利益更重要，所以能在天骐和天骏之间横跳。

欧雅若确实有些贪心和天真了，她希望天骐能有个中心，这个中心就是她。她以为自己拒绝、伤害了天骐之后，天骐还会在原地等她，殊不知天骐这样主体意识强烈的人从来不会为了根本不在乎他的人放下自尊。欧雅若是占有欲非常强的人，有些时候比较霸道。我可以不喜欢你，我可以狠心拒绝你，但是你不能喜欢上别人。我想找你的时候你随时都要到我身边来，我走了你也必须待在原地等我。她只想“得到”，却不知道“得到”也是需要“付出”的。曾经有两个人肯对她无条件地付出，可是因为她的贪心和自负，一个离她而去，一个因为她的错误而失去生命。这是编剧对她的惩罚，也是对她的救赎。雅若本来可以拥有幸福的人生，有爱她的人。天骏知道她最在乎前途却依然爱她，知道她有不堪的过往却只是心疼。我不认为编剧对雅若很残忍，相反对她是很公正的。雅若犯了错，得到了惩罚，这个惩罚不是失去天骐（她早就没机会了），而是失去天骏。然而这些错归根到底不是她自己一个人引起的，阶层观念是社会与人性固有的，再加上雅若更有自己的不堪过往，所以编剧对她又怀有怜悯，让她最后释怀。

那么阿星能够吸引天骐呢？她的身世不必欧雅若好多少，甚至开局跟欧雅若比差了十万八千里。或许是没发达过，她没啥阶级观念，面对上位者她也会胆怯，但这种胆怯只是一时的，让她看清楚这些上位者的真实面目时，她一点也不胆怯了，更不屑于做小伏低去讨仲威欢心。她真正在乎的是天骐，除此之外的一切东西在她看来都是不重要的。当天骐对她诉说自己的童年时，她没有觉得天骐矫情，而是立刻就明白他最在乎的是什么。他在乎自己的自由和尊严。这部剧里天骐给阿星的高光时刻是无条件相信作为一个“骗子”的她，为了她去赌命和发哥玩赛车。而阿星给天骐的高光时刻是她敢于正面驳斥仲威，大声说出天骐的心声。阿星对仲威说的那些话，以前天骐未必没有说过，可是仲威不明白，天骏或许在意但也有心无力，欧雅若就算明白也一定不以为然。只有阿星能无条件、无顾忌地认同和捍卫他所珍视的自由和尊严，那些在外人看来无所谓甚至有些幼稚可笑的东西。阿星把天骐放在心上，天骐说的每一个字她都认认真真地听进去。因此当天骐听到阿星斥责仲威独断专行，把自己的意志强加给天骐时，他整个眼神都亮了，整个面色都是柔软动容的。特别是当阿星说“只要仲天骐需要我，我就会一直在他身边”时，天骐大概就知道自己一辈子不可能放下阿星了。后面哪怕阿星伤害他、放弃他，他也放不下她。天骐是浪漫感性的人，但他对人心的判断几乎从未出错。当雅若一脸紧张地奔向他扔掉的首饰盒，大叫“我的Queen Mary”时，天骐就知道她心目中最重要不是自己，所以后来他们两个一块儿待了五年都没在一起。哪怕阿星不在，雅若也没有机会。当阿星大声驳斥仲威时，就注定了天骐一辈子都念着她，哪怕她消失得无影无踪，他也要费尽心思找她。

一个人一生可以遇到很多个在消费观念、品味爱好和自己相同的人，但真正透过外在直达灵魂的人却不多，甚至一生都不会遇到。这也是为什么恋综不如偶像剧打动人的原因。恋综里恋人在一起的条件是外貌、学历、气质、兴趣爱好，但这些从来都不是触及灵魂、深入骨髓的东西。唯有触及灵魂，才能打动人，才让人觉得荡气回肠。

很多人特别能理解仲威，如果自家儿子跟一个有前科的人在一起，自己肯定也会气到爆炸。其实真没必要代入仲威，这孙子不是啥正常人。正如天骐自己拿榴莲做的比喻一样，榴莲这个东西，表面上闻着臭，也不好看，但只要尝试过，就会爱上它的香甜。（榴莲爱好者疯狂赞同！！！）判断一个人的好坏不能以TA的表面和过去为全部依据，因为一些表面印象而妄下结论，实际上也是一种偏见。现实中大部分人都不是太固执，如果一个人真的很优秀，闪光点太突出，旁人是没办法忽视的，剩下那些仍对TA怀抱偏见的人，只不过是自负心作祟，不愿意承认自己错了而已。仲威恰好就是这么一个自负又独断的人。作为丈夫，他是导致自己妻子抑郁症发作自杀身亡的直接原因；作为父亲，他三个儿子一个死，一个差点残废，一个恨他，这些都和他脱不了干系，说白了很大程度上都是他作出来的；作为商人，那些与他不和的人不是落得悲惨下场就是夹着尾巴回来求他，可想而知他在商场上使的手段有多厉害和下作。同时他还等级观念入脑，左一个诈欺犯右一个配不上，天骐能忍他那么久可以说是天性善良了。他的儿子们对他远比他对儿子们宽容。仲威的一生可以说基本挑不出啥可取之处，所以编剧让他痛痛快快地狗带，根本不给阿星跟他和解的机会。阿星没必要跟他和解，仲威也不配。

等级观念入脑又刚愎自用的仲威当然不能理解为什么天骐情愿放弃金钱地位也要和阿星在一起，因为天骐最在乎的东西从来不是阶层、金钱，而是自由和尊严。作为父亲的仲威，既没有给儿子自由，也从来不尊重他。即使天骐为了自己的爱情肯去工地里打工搬砖，他也装作没看见，觉得儿子肯定坚持不下去，这是典型的以己度人，一味地沉浸在自己的世界里。在他的价值观里，物质是不能被打败的，没有物质的爱情不可能持续。可以说他的价值观和顾里非常相似：“没有物质的爱情就像一盘散沙，走两步就散了。”现实中持有这种爱情观的人也大有人在，互联网上人人嘲顾里，人人都是顾里。

阶层观念很强的人大多缺乏安全感，同时也多是精英主义的崇拜者。天骐的同学就是典型的精英主义者。在他们以及欧雅若的观念里，一个人被爱、被认同肯定是因为他们本身很优秀，这种优秀通常都是外部条件，比如高学历、特长多、家世好，所以他们第一次见到阿星时问她是哪个大学毕业的，有什么特长。他们根本不相信阿星之所以能得到天骐的爱是因为她付出了爱和理解，就算事实真的如此，他们也会极快下判断：这段恋情肯定持续不了多久。

精英主义不耐烦去发现一个人内在的特质，他们通常只以外部条件衡量一个人，而最直接的衡量标准就是金钱和家世。当一个社会物质权力分配不均时，就会出现对阶层的崇拜以及对门当户对的过分追求。这就是近年来国产剧价值观导向转变的原因。收入差距的扩大以及阶层固化让阶层观念和精英崇拜有了生存的土壤，人们对爱情越来越悲观，爱情也被附上诸多条件，以至于出现越来越多精英式恋爱。所以我们看到今天的偶像剧里，女明星大小姐和医生高富帅谈恋爱，花神女儿和天帝儿子谈恋爱，青丘女君和天族太子谈恋爱，西州公主和中原太子谈恋爱，贵族小姐和贵族侯爷谈恋爱，影视剧里不仅看不到底层男女的情感世界，连地位悬殊的男女之间也没有那么动人的感情了，一切只关乎金钱和肤浅的荷尔蒙。爱情这一最富有人文精神的人类情感之一，这一千百年来被众多名家所歌颂的情感之一，就这样逐渐成为了神话。