封神榜国语

几大演义虽然好看，但毕竟是“演义”。后朝抹黑前朝，从未改变，何况有两千多年源源不断的历代犬儒。 《封神演义》成书于明万历年间，很多“三纲五常”、“愚忠愚孝”的思想在商朝本来是没有的。 帝辛死于改革，触动了既得利益集团，周武王乘帝辛与东夷作战而联合外族发动叛乱。 胡适说“历史是任人打扮的小姑娘”。胜王败寇，历史由胜者书写，故而背上千古骂名。 《尚书.牧誓》记载其三条罪状: 1.“听妇人言”:因为尊重女性、男女平等； 2.“不认真祭祀”:因为很少用人祭祀； 3.“不任人唯亲”:因为废除了世袭制（这条动摇了利益集团的根基）。 至于比干，其实死得比帝辛还要晚。 关于神话故事:天庭缺人手招公务员，大佬们借封神大战平衡各方势力，结果截教被坑从此没落，阐教做大（千年后佛教西入，此乃后话）。

2021-8-23封神榜小米盒子 个人自用非影评

纣王作诗调戏女娲女娲大怒

费仲提议纣王选妃众大臣阻止纣王要苏妲己妲己父亲苏护一怒离开纣王下令攻城苏护起兵造反被大臣说服苏护无奈同意将妲己献给大王

妲己发明酷刑烧死大臣丞相商容告老还乡

姜子牙师承昆仑山元始天尊元始天尊派姜子牙到人间申公豹贪图人间富贵申公豹偷取天书被元始天尊发现桃木剑被申公豹所毁妲己复活

姜皇后被妲己诬陷眼睛被挖炮烙luo酷刑而死二个王子也要被杀娘娘们掩护王子黄飞虎放走王子让两个孩子分别去找姜桓楚和西岐姬昌王子被追兵追到丞相一头撞死王子被姜子牙的大风带走

九十九岁的西伯侯姬昌被召入宫路上捡了孩子算自己的第一百个孩子钟南山云中子前来起名雷震子东伯侯被杀姬昌会算卦是伏羲传授费仲骗姬昌算卦姬昌要被杀姬昌算出太庙起火姬昌被软禁

东伯侯之子姜文焕造反武成王黄飞虎推荐李靖李靖老婆生了红球被李靖劈开哪吒被太乙真人带走金吒木吒

太乙真人让姜子牙不要在深山苦等姜子牙去市集摆摊算命因为很准所以排队算命

妲己叫来了琵琶精等人迷惑纣王琵琶精找姜子牙算命在街上惹出事端姜子牙被比干带回宫殿琵琶精被打回原形玉石琵琶精纣王要杀姜子牙姜子牙遁去妲己让纣王建造鹿台

宋异人给姜子牙娶亲姜子牙不会做生意被老婆骂松异人的饭店也被姜子牙干倒闭了姜子牙老婆离开姜子牙离开

哪吒杀了三太子被龙王逼死太乙真人赠送火尖枪和风火轮

伯邑考替父赎罪带了三件宝物会音律的白猿马上能解酒的宝物哪儿都能去的车辆妲己勾引伯邑考被拒绝妲己施法让宝物失效伯邑考被杀肉让姬昌吃姬昌被释放逃离妲己谗言雷震子断山吓跑追兵姬昌无奈放弃了老马跟雷震子飞走

二子姬发三子伯安商容之女商青君伯安要非礼青君伯安和姬遂派杀手杀姬发被青君抓住姬昌做梦去寻贤姜太公钓鱼结识武吉申公豹飞头吓唬姬昌头被南极仙翁收了申公豹逃跑武吉拜姜子牙为师

姬昌寻访到姜子牙拜相姜子牙自封周文王比干大怒

鹿台造好妲己带众狐狸装仙人祝酒比干发现是狐狸黄飞虎火烧轩辕洞比干做了狐狸皮给纣王

妲己把胡喜媚叫来妲己假装心痛病要比干的七巧玲珑心比干挖心妲己和喜媚设局让比干说话无心菜比干死去

太师闻仲回宫纣王怕闻仲边境吃紧闻仲回前线崇侯虎崇黑虎攻打西岐崇侯虎假意归顺暗杀姬发被杀崇黑虎归顺申公豹让姬遂伯安偷姬发衣服做法姬发中毒姜子牙施法破解姬昌将伯安贬为庶民姬遂永久关押姬昌去世

纣王摆宴黄飞虎老婆无奈前来被妲己诱骗纣王非礼黄老婆跳楼摔死黄飞虎妹妹是妃子去找纣王理论被摔死

黄飞虎反出朝歌过五关青峰山道德真君门下黄天化三岁被带走学艺黄飞虎被镖杀死被黄天化用法宝救活第五关黄飞虎被一堆黑线的法宝所绑

乾元山金光洞太乙真人门下哪吒前来相助张桂芳的法术对哪吒没用哪吒没有三魂七魄

闻仲请来九龙岛四圣助阵朝歌姜子牙找到昆仑山元始天尊得到打神鞭杏黄旗封神榜

混战中姜子牙被巨石砸死伯安行刺姬发抓走青君哪吒营救杀死伯安文殊广法天尊带金吒带走姜子牙尸身并救活姜子牙破了四圣四圣被杀张桂芳自杀木吒前来助阵

费仲带兵前来姜子牙雪山做法冻死费仲和朝歌士兵闻仲和李靖奉命征讨西岐闻仲用法术收服邓忠和辛环魔家四将投奔闻仲金吒木吒被抓雷震子相助打死辛环

玉泉山金霞洞玉鼎真人门下杨戬投奔杨戬变身花狐貂救出金吒木吒杨戬杀死魔礼寿黄天化私下山门救父被魔家打伤姜子牙施法让黄飞虎带黄天化去找黄天化师傅道德真君

魔家施法抓走姬发夫妇杨戬变身骗取闻仲救出姬发夫妇申公豹找到峨眉山赵公明

赵公明找云霄仙子琼霄仙子碧霄仙子借到法宝摆十绝阵赵公明施法摄取姜子牙两魂六魄南极仙翁前来助阵十绝阵被破赵公明死去

三仙岛三仙女布阵西岐将士被困美女阵中变为石像黄天化的桃木剑可以抵御姜子牙与青君用灵符救活将士杀死三仙女闻仲被围困自尽雷震子救出李靖夫妇

邓九公和邓婵玉奉命讨伐西岐申公豹找惧留孙被拒绝申公豹骗取贪财好色的惧留孙徒弟土行孙土行孙盗取捆仙锁邓婵玉打伤哪吒黄天化土行孙刺杀姬发被假扮的杨戬抓住后土遁黄飞虎找来惧留孙惧留孙抓住土行孙邓九公设计抓姜子牙反被抓住土行孙私放邓婵玉邓婵玉邓九公归周嫁给土行孙

苏护被派出征妲己不见父母妲己母亲去见妲己妲己虚情假意妲己母亲偷听到妲己让苏护速速出征姜皇后和比干托梦苏护告诉纣王妲己是狐狸精纣王不信苏护刺杀纣王妲己被擒一家三口被杀

皇子殷郊殷洪长大九仙山学成下山胡喜媚没有享受够人间荣华富贵不顾妲己反对请来申公豹申公豹带来胡升

殷郊殷洪刺杀未遂被抓殷洪逃跑结识一女子窦凤珍相恋殷洪投奔西岐纣王与妲己演戏殷郊要继承王位出征西岐殷郊用阴阳镜杀死邓婵玉等人哪吒不怕阴阳镜土行孙去盗取阴阳镜被胡升破了土遁术乱刀杀死殷郊杀死邓九公

姜子牙请来殷郊殷洪师傅广成子殷郊不听师傅劝阻广成子去找太极图殷郊要杀姜子牙广成子赶来殷郊求饶被拒太极图将殷郊化为灰烬哪吒杀了胡升

胡升的师傅邱鸣山火灵圣母献身殷洪假意投奔边关主将女儿窦凤珍嫁给殷洪殷洪在火灵圣母水里放入姜子牙的符水火灵圣母失去法力主将与殷洪打起来被误杀主将老婆彻地夫人杀了殷洪黄天化杀了彻地夫人哪吒杨戬黄天化合力将火灵圣母打回原形

火灵圣母是通天教主徒弟姜子牙到碧游宫给通天教主请罪教主禁止徒弟报仇徒弟龟灵圣母等人私自找姜子牙报仇被姜子牙打回原形教主徒弟多宝道人和申公豹挑唆搬弄是非教主将徒弟变回原形

通天教主用四把宝剑摆阵诛仙阵黄天化和雷震子探阵先后被杀黄天化和雷震子进入封神台

姜子牙请来元始天尊元始天尊率领姜子牙等人破阵元始天尊对阵通天教主老子前来制服通天教主带回师尊处元始天尊杀了申公豹

守将张奎之妻高兰英白骨幡摄人魂魄金吒木吒被抓哪吒假意被抓黄飞虎偷袭被高兰英金针所杀哪吒被高兰英打伤杨戬来到张奎军营被杀死的却是张奎母亲

金吒木吒被带到朝歌被妲己关在轩辕洞二人假装顺从逃走又被抓二人被杨戬救走姜子牙将符咒贴在白骨幡使其失效张奎战死高兰英被杨戬杀死妲己用两只兔子变作金吒木吒杀死骗得纣王

袁洪常昊吴龙梅山七杰之中的三怪一男二女投靠商纣桃树精柳鬼高明高觉有千里眼顺风耳西岐军情均被得知杨戬变作蝴蝶探营被毒伤眼睛妲己让纣王砍腿看骨髓抓孕妇看男女杨戬去找师傅玉鼎真人被二怪截杀被杨戬师傅所救玉鼎真人治好杨戬眼睛

姜子牙利用红旗和鼓声伤了二怪眼睛和耳朵金吒木吒烧毁二怪的根茎石像贴了灵符二怪失去法力破了原神自爆而死

梅山七杰剩下的四人戴礼杨显金大升朱子真修炼成功出山四怪砍了杨戬的头杨戬的头自动飞回来杨戬有九转神功

金吒木吒哪吒去取万魔洞照妖镜妖怪众多山神指点天上龙地下凤才能取照妖镜姬发夫妇取得照妖镜七怪火烧西岐军营二怪被照妖镜杀死五怪退守杨戬变作苍蝇进入朱子真体内朱子真是一头猪被砍下猪头二怪去万魔洞释放妖怪被哪吒照妖镜杀死剩下二怪被哪吒杨戬用照妖镜杀死二人在杏黄旗失效之前将照妖镜还回万魔洞

妲己二怪去刺杀姜子牙失败逃跑纣王发现妲己二怪的尾巴纣王要杀二怪二怪逃跑遇到女娲女娲斥责二怪祸国殃民残害忠良二怪被绑被哪吒杨戬带走斩首前勾引刽子手被监斩官用姜子牙符咒现原形

纣王自焚鹿台姬发率军入城第二天回西岐姜子牙封神申公豹嘲笑他无法成为神仙姜子牙管理众神永守天门

阐教：老子和元始天尊创立

截教：通天教主创立

武吉误伤人命画地为牢被姬昌暂时释放武吉拜师姜子牙姜子牙施法姬昌算卦武吉已死姬昌给了武吉母二十两白银

这个世界上有没有神仙，儿时的我就很好奇，每当傍晚红日西斜就爱对着夕阳遐想，这漫天的火烧云里会不会住着神仙，盼望能恰好看到仙人们穿梭云中的身影。虽然至今未曾有幸一睹神仙真容，但是我仍然相信神仙大抵是有的，那一定就像《封神榜》里蓝天野老师扮演的姜子牙那样道骨仙风，飘逸绝伦！这也是我身边众多80、90后们几乎共同的神仙印象。

虽然无趣的现实让人失望，但是幸好还有电视可以期待，那个年代晚饭后最激动人心的莫过于守着电视机等着那声诡异神秘的音乐出现——深邃的宇宙星空里飘出一行古篆体一样的文字："古典神话电视连续剧"，再跟着飞出三颗星球并排炸出三个大字"封神榜"！哇，就是这个感觉，这是我们共同的童年回忆。

成年后经过太多的沧桑岁月再回味儿时的感动总是有种过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠的奇妙感觉，这种人生况味妙处真是难与君说。且回过来继续说封神榜，当年只知道神仙们有法术，哪吒很厉害，约莫也就等同于现在哄小孩子的睡前故事。长大后接触了西方人神交织的希腊神话，荷马史诗，看多了脱胎于此的西方故事泛滥于荧屏。忽然有一日就在想，中国难道没有类似西方的神话故事吗？那儿时的封神榜不就是吗，大家都讲的是各种神祇帮助不同派别的人类英雄互相攻伐啊。今天就来说说这部中国的神话史诗《封神榜》。

故事要从华夏先民遥远的一段历史说起，商朝末年纣王无道致民怨沸腾。西周文王仁义贤明，治国有方，后继武王吊民伐罪，兴周灭商。《封神榜》故事的大幕就在这个古老宏大的历史背景中缓缓拉开，这也是整个故事的主线明线。另有一条暗线是讲天道轮回，神意使然。上古神祇女娲大神因商纣王在其祀庙里提了一首爱慕自己的淫诗大发雷霆，派遣轩辕坟三妖下界蛊惑商纣，断送其江山。与此相应，另一位上古神祇昆仑山玉虚宫掌教，太上元始天尊招来座下最小弟子姜尚，令其下山助周灭商，持打神鞭，掌封神榜，将此番浩劫中战死英灵敕令封神。故事开篇的背景就如此恢弘，天下兴亡系于神之一念，这里流露出远古先民对于未知自然的敬畏，正应了人类鬼神观念的产生来源。华夏先民在上古时期顽强繁衍的漫长过程中，对自然规律的爱恨交织就是中国人神鬼观念的诞生来源。人类对上苍祈求风调雨顺，无灾无难，都是美好的愿望，如不如愿只能听天由命。而纣王对于女娲大神的非分之想也可解读为是人类对于掌握自然之力的渴望，这里的天人交战观其实是故事隐含的内因。

两位上古大神的安排分头展开，一方面轩辕坟狐妖上身冀州侯苏护之女苏妲己，女娲宫之行后的纣王茶饭不思正在选妃，正好妲己进宫完成她的使命，于是这个华夏最著名的狐狸精上线了，她魅惑君王，逼死皇后，驱逐皇子，残害忠良，将殷商满朝搅的鸡犬不宁，实力一落千丈。另一方面姜子牙下山后却时运不济，干啥赔啥，还莫名其妙娶了个老婆，当然天天被老婆数落。即便是将相之才做起这财米油盐的营生也是心有余而力不足啊，幸有一技之长，卜卦特别灵，才得以开个卦摊儿维持生计。我每看到这一段就忍俊不禁，姜子牙本来潜心修仙，奈何仙缘浅薄，师父命其下山享场人间荣华罢了，要说姜子牙是可悲的，一生志在修道却命运蹉跎，直到须发皆白却被告知修仙无望，一生苦修付诸东流。奉命下山这段蓝天野老爷子演出了一向老成持重的姜子牙的那种慌乱愤懑，你想换谁告诉你奋斗了一生的目标突然变成虚无，思想上能坦然接受啊。即便如此师弟申公豹都嫉妒万分，为什么派下山的人不是他。人间富贵志不在此，申公豹觉得是肥差，姜子牙可不这么认为。凡是能广为流传的故事必然是能与我们产生心灵共鸣的，试想在某个平凡的夜晚，收摊儿回来的姜太公独自坐在院子里抽袋烟，星火明灭间想起年轻时上昆仑山求道的岁月，这时老婆子回来又在骂骂咧咧的嫌你无能，你悻悻然的起身躲了出去，怎么样是不是我们日常很熟悉的场景，所谓知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，多少人曾劝过你不要身在福中不知福啊。

好在姜太公就是姜太公，人生际遇遭逢突变很快却也甘之如饴了，顺应命运的安排来到渭水河边，支起那根著名的直钩鱼竿悠然垂钓去了。另一边被商纣王囚禁在羑里的华夏第一贤王周文王忍痛吃掉了他长子伯邑考做成的肉饼，以消除纣王对其未卜先知能力的怀疑而得以返国。这里文王吃掉儿子的桥段在几千年后看来仍然毛骨悚然，原始社会的上古先民果然生猛血腥。不过还有另个一有趣的历史典故就是文王百子，在返国紧要关头就是他第一百个儿子的雷震子飞来救了他，农耕时代儿子多了就是好，遇到困难不知道啥时候就会冒出个儿子来帮忙，中国人多子多福的观念约莫就是周文王给开的头。回国的周文王励精图治要兴盛西周，讨伐商纣，那场流芳千古的邂逅不期而遇——文王访贤，太公垂钓。

文王访太公于渭水岸边，太公钓文王于直钩之上。文王礼贤下士，屈尊乡野访求贤士，太公风骨凛然，宁肯直中取不向曲中求。两人都是赢家，才成就了一段招聘应聘的千古佳话。画面定格就是一副经典的国画，画面中分对称一立一卧，一贵一贱，贵而立者谦卑恭敬；贱而卧者倨傲恬淡。传神的把我们拉进那个经典时刻，见证着中国士文化所最为尊崇的理想出仕范本。后来文王如获至宝般携太公同车而返，甚至为太公驾车八百步，后世太公果然兴周八百年。学成文武艺，贷与帝王家，可以说每个中国士人出仕任职的时刻，脑中都会闪现出他心中所想的姜太公渭水钓文王画面。这也是太公垂钓的艺术形象被中国士人广为流传称颂的重要原因。

再说回商纣王的朝歌，祸乱殷商的妲己已经深得纣王欢心，为其劳民伤财营建鹿台终日荒淫无度。由此这狐狸精更为肆无忌惮，剜心比干、炮烙大臣、毒设虿盆、剖腹验胎、敲骨验髓，实已到了丧尽天良、人神共愤的地步。千古最成功的狐狸精果然名不虚传，以一己之力倾覆成汤数百年江山。从此妲己这个祸国殃民的狐狸精形象在中国算是家喻户晓的立起来了，很长时间内对一个女人最恶毒的称呼莫过于称其为狐狸精。这里要说傅艺伟的妲己形象还是很成功的，眼睛很大很有灵性，演出了狐狸的心计与狐媚样，会让人后背发毛，有种让人想爱又不敢爱的致命诱惑感觉。

商纣的江山在妲己的经营下如日沉沉，终于万劫不复。而西周在文王贤明的治理下如日勃勃，以至凤鸣岐山祥瑞频现。道义的天平悄然倾斜，纣王无道天怒人怨，即便身为人主万民也咒他早死。西周文王薨，武王立，联络天下诸侯大举义兵，吊民伐罪，轰轰烈烈的正式开始武王伐纣阶段。

这一阶段主要以武王、姜子牙率道法正源的阐教玉虚宫门人，大战申公豹请来助阵的邪门外道截教碧游宫门人和众多奇人异士，一路过关斩将直到会盟朝歌，商纣自焚。这一段也是最广为人津津乐道的，整个武王伐纣的过程就是一部中国的神魔史诗，无数大神下界助周伐纣或助纣为虐。涌现出诸多中国神话的经典人物，有最著名的少年英雄偶像三坛海会大神哪吒三太子；有额生天眼，精通八五玄功变化的二郎显圣真君杨戬；有身材矮小其貌不扬擅长遁地的土行孙；有肋生双翅红发蓝脸的雷震子；有玉虚宫的十二金仙，有碧游宫的三霄娘娘；有后来成为四大天王的魔家四将，还有千里眼顺风耳和梅山七怪等等众多的异能人士。

在阵法上有瑰丽奇幻的诛仙大阵、万仙大阵、九曲黄河阵！法宝上有神乎其神的番天印、阴阳镜、白骨幡和混元金斗。值得一提的细节是这个三霄娘娘的混元金斗，无数上仙的法宝尽数被它收了去，即便贵为大罗金仙还是会栽在它的手里，且不说它是什么混沌初开的先天法宝，品级如何如何高。只说它的原形你倒是啥？有个说法所谓混元金斗其实就是马桶。这就很值得玩味了，民间传说鬼神最怕污秽之物，这马桶真是污秽至极了。我觉得这个隐喻是很有生活的，管你是如何高大上的圣洁事物，落到了具体老百姓头上，祭出最底层生活的困顿即便你是神仙也会立即一筹莫展。还有说三霄娘娘其实就是接生婆，古时小孩诞生大多都是生于马桶上，所以这承接生命之初的混沌容器果真是谁也逃不过的，毕竟谁的生命不是从他开始呢。类似此等引人深思的情节还有许多，越想越觉值得玩味。

另外武王伐纣的这场正义大战中，并不是周就全部正义，商就尽是邪恶。双方阵营里都存在着一些异数，武王姬发的亲弟弟伯安就是代表正义阵营里的异类。他奸懒馋滑心胸狭窄，几次三番谋害姬发，处心积虑想上位，对比殷商的奸臣不让分毫。若不是有文王贤明、姜子牙扶持，怕是武王等不到伐纣就被其暗算了。还有那玉虚宫叛徒申公豹，一句“道友请留步”坏了多少修仙者的性命，凭借三寸不烂之舌鼓动无数仙友下界，纵是仙家也被气的三尸神暴跳，七窍内生烟。终于纷纷在劫难逃，缕缕英灵魂归封神榜。同样殷商这边还有个闻太师，在商纣王坠崖式堕落的时候突然回朝，震慑纣王。他一身正气不怒自威，神目射金光涤荡庙堂，尽诛宫内妖魔宵小。面对满朝奸佞群臣束口的时局力挽狂澜，扶大厦于将倾。所以说这正是暗合了东方朴素唯物主义的太极阴阳世界观。阴中有阳，阳中有阴，阴阳而又互转。商灭周兴是天道阴阳的轮转，正义中隐隐带有邪恶，邪恶中也存在些许正义，这不就是一个八卦阴阳鱼的图形么。太阳底下无新事，千秋兴衰古今多少事都不过是阴阳轮转中的一环展现罢了。

这部剧是大陆与香港合拍于1990年，文化内核非常的古典，但是香港影视的风格还是显而易见的。闪闪反光，充满塑料感的头饰、大耳环吊坠、还有那最为人诟病的罗马式着衣风格，以及放到现在都不一定能过审的露骨前卫画风，整体的服装、化妆、道具都充满了90年代流行文化的元素。

记得中国文艺有次采访蓝天野老先生时有说道，给蓝老的姜子牙着装还算是最保守靠谱的，其他的老爷子直言都不堪入目。其实我倒觉得应该历史的看问题，每个时代的作品必然都有每个时代的烙印，对于那个年代能拍成这个状态已经非常不容易了，受限于当时技术原因如今看来特效很是小儿科，但是做的很用心，很多瘆人的特效甚至都给我们留下了童年阴影

武王伐纣的上古传说早已非常久远，当时人们的穿着打扮已不可考，仅凭史书的只言片语谁也无法想象古人的生活场景，或许这衣不蔽体的古罗马风正符合华夏先民缺衣少粮的历史实情，此外本剧对于细节的考究也值得称道，比如最后姜子牙封神时众神至封神台受封时出现的古篆体字，立时就给人一种历史的厚重感，下图是北极紫薇大帝伯邑考。

还有展现神仙洞府选择了在光怪陆离的钟乳石洞拍摄等等都体现了主创的用心，看得出来他们已经尽了当时的全部能力来给我们展现那个远古的神话传说。事实证明真正用心了的作品永远会获得观众的喜爱而经典流传，反观现在技术革新后的影视圈一堆粗制滥造则更令人唏嘘。

封神榜的神魔大战史诗战斗过程中，那天马行空的想象力令人叹为观止，为我们营造了一个奇幻诡谲、恢弘壮观的神魔世界，成为后世神话不竭的创作源泉。这一点都不比西方的希腊神话逊色多少，题材更不差好莱坞的漫威英雄大战。我坚信未来以封神榜故事为原型的中国神话英雄大片一定会层出不穷多如过江之鲫。

中国历史上对文王、武王的尊崇可谓是最高礼节的，尤其是儒家更是尊其为至圣先王。我们知道后来周朝末年，春秋五霸、战国七雄哪一个想称王的不重视周天子所赐的文武胙肉？只因为那是可以祭祀周文王、周武王的资格！我们这一代人第一次看封神榜的时候大多都还是小孩子，封神榜讲的武王伐纣的故事也是华夏民族最初凝聚的时候。这冥冥中的巧合产生了一种奇妙的反应，朦朦胧胧中仿佛就觉得那是来自我们祖先的呼唤，来自我们民族灵魂深处最初的感动，在我们最为年幼的时候就树立了救民水火，吊民伐罪的极正三观。虽然时过境迁，依然历久弥新！正如那首脍炙人口的主题曲所唱：花开花落，日出日落，听万民百世清唱，只留下神的飘逸，神的传说……

好看，当时的造型场景以及音乐都很有神话的感觉，比现在这些号称大投资的浮夸风好多了，那个时候钱都是拿来办实事。

所谓经典就是多少年后让你依然有很多记忆点，还能记得很多令人赞叹的情节，有一种情怀在。

印象最深刻的就是那首主题曲:

花开花落，花开花落，悠悠岁月，长长的河。一个神话，就是浪花一朵，一个神话，就是泪珠儿一颗。。。

傅艺伟演的这个妲己蛮美的，还记得她本是一个富家小姐，却被妖怪附身，当时很为他感到可惜。商纣王暴虐，周文王武王崛起，姜子牙神秘莫测文韬武略，助周朝成就大业，全剧充满了古典历史神话色彩。

希望我国多拍些好的历史神话剧，这是我国的优势和特色，可以好好利用，推进文化输出。

封神榜的立意。 成汤王自从杀夏桀王，焚烧琼瑶殿，平却肉山酒海，除残去虐，一统天下，改国号为商。传至第二十八帝，乃是纣王，驾居朝歌，执掌江山。纣王无道，信宠妲己，斩妻诛子，杀文害武，治造炮烙刑盆，酒池肉林鹿台，聚敛民财，苦害生灵。姜子牙时运不至，出世垂钓番溪，年至八十方时来运转，得文王相聘,扶保武王姬发，身犯三十六路兵伐，东进五关，孟津河大会天下八百诸候，共灭无道，捉拿妲已，血溅朝歌，兴周灭纣“封神演义”。 所谓“封神演义”的立意乃在伐不义之君，以解民倒悬，复归太平盛世。纣王在拜女娲娘娘之时题吟诗，引起女娲娘娘的愤恨，不过是引发商纣灭亡的导火索而已。独夫民贼，早晚是要垮台的。

比干挖心隐喻 心是什么？ 一身之主，百恶不侵 心正则身正，心不正则身不正 心乃万物之灵苗，四象之根本 写回答 比干是什么人? 纣王皇叔，宗室之首 殷商丞相，百官之首 托孤重臣，元老之首 至圣贤良，天下仰望 唐太宗追封比干为太师，《封神演义》为了剧情需要将明代以前的比干的文化形象一分为二，分为“丞相比干”与“太师闻仲”。北周宣帝也说比干，“自独 夫肆虐，天下崩离。观窍剖心，固守诚节。忠逾白日，羲概秋天。羲皇已来，一人而已”，说明至少在南北朝时期比干“七窍玲珑心”的典故已经很完善 了。而比干在封神小说之前则一直是文武双全、护 国之神的形象，堪为“失败版的周公旦”。 那么七窍玲珑心的典故隐喻的是，比干之 于殷商，等同心脏之于身躯。 比干问“人无心可活？”，老妇人（妲己）说“人无心则死”，比干果死。这事儿对应的是之前比干在朝廷的话:“比干在，江山在，比干亡，江山亡”。纣王不信，杀了比干，江山则亡。 而姜子牙给比干符水吊命，纯粹是为了引出没了心的比干去问老妇人的故事，至于是谁帮比干吊命、怎么吊命，可以是姜子牙符咒，也可以是太乙真法术，都无关紧要，重要的是比干之后必须去心人，别人去回答他“人无心则死”，意思是告诉他“殷商无比干必亡”，比干自己非常清楚“心去一片，吾即死矣”，那他为何还要去问别人？因为比干在剖心前后对殷商仍有眷恋，只是不满纣王昏君，他问老妇人无心可活否，是在问殷商命运，可是当听到殷商灭亡的隐喻时彻底死心，遂魂归九天。