迷失Z城

5- 胶片摄影质感，三次亚马逊丛林探险经历为主体的古典原型叙事为家庭、上流社会和战场（西方文明重要三件套），三个充满冲突的国内的场景所串联，始终抓住主角的内心。特别好的剧本 游走于殖民时代末期的文明与野蛮之间，文明的野蛮是残酷的，而野蛮的文明是浪漫的。 原型叙事让影片集中于主角作为一个理想的西方探险者的视角: 从第一次为提升地位、完成任务却“无心插柳柳成荫”，听闻Z城的传说与一窥其文明踪迹 到第二次逼迫于在文明世界中证明自己的焦急再度前往，为一同前往的上级所妨碍而失败 再到第三次经受战争洗礼如愿升职，认清文明世界之野蛮后跟随心之所向，魂归丛林。 反过来从土著印第安人的角度来看这三次探险也很有意思，经历了视主角团为敌人到友人再到敌人的节奏变更，也反映着整个西方世界局势的动荡与殖民主义的消亡。 第一次对主角团的敌意源于先到一步的德国殖民军的侵占，土著眼里英国与德国人显然并无什么分别。此时的主角也作为英国的殖民军中的一份子，“成功征服”了此地，而德国派来的探险者仅剩一船一尸，可能在象征扩张殖民地过程中德国的滞后与不利，一战也由此酝酿。 第二次主角为证明自己与野蛮之文明而来，土著部落则友善地接纳了他。彼时一战前夕，各国专注于文明间的矛盾，无暇顾及远在南美的探险事业。文明的野蛮暂时擦去了在雨林的足迹，野蛮便对主角展现出了其所望的文明。

而第三次土著再度展现出了敌意，则是由于美国人武装齐备的“探险”。一战过去，曾作为欧洲殖民地的美国崛起成为文明世界的霸主，也开始试图将文明的足迹印在南美的亚马逊雨林。意识到美国人因为自己关于Z城的作品被吸引过去，主角此行更有几分救赎的意味。

所以说这个剧本写的真不错，层次数次递进，节奏总在起伏。一个探险故事被挖掘升华到殖民与西方文明史的叙述，同时没有丢掉其本身作为一个理想浪漫主义故事的特质。触及女性主义议题是一个不小的惊喜。我理解里感觉比较遗憾的是，荷兰弟的儿子角色有一点工具化，变为主角年长之后的代表初心和理想主义的发声者，父亲长期缺席后微妙的父子关系没有特别感受到。

电影生动而深情地诠释了什么是“魂牵梦绕”。本来过度浪漫化这种直男历险、白人拓荒的电影不算是好事甚至是雷区，但格雷很完美地闪避了这些，用自己娓娓道来的节奏把一个神秘而传奇的故事完全复原，我身临其境无法自拔。而且本身有些遗憾的收尾，被最后一个镜头全部挽回，看完真是恍如隔世般感动。

第一次看James Gray，没想到居然是一部古典韵味浓厚的浪漫主义史诗，剪辑摄影都太太太优秀，每场戏都看得如醉如痴，最后五分钟更是格外震慑人心，结尾一镜回味无穷。

古典韵味十足的影像制造，长时间跨度配合散点式叙述，忠于自然时间的处理更加凸显出传统的古典魅力，壮阔恢弘。“黄金国”和丛林的奇观铺满，狂热到疯癫的执念将一生奉献给探索和冒险。好在雨林奇观和土著仪式的奇观刻奇建立在冷静的克制中，角色的精神挣扎、自然和文明的对立等则成为了思索的最终落脚点。“从外部视野的「迷失」到内心陷入狂热折磨矛盾的「迷失」，勇气不划分等级、白人并非文明开创者，这是属于带着血肉的、冒险的殉道者的诗歌，直至最终被净化。”虽说是有点老调重弹，但寓意倒也是浅显易懂，老派的手法藏住的是充满浪漫色彩的反英雄、反类型化的构建，人物弧光完整、叙述连贯，整体看下来十分舒适。

因为我太喜欢精致的影像了，即使是已经尽力去奇观化的景致，自然的未知也令我沉迷。影像是清醒度弱化了的清醒状态，是清醒度增强了的睡梦状态，意识与无意识之间的幻觉被发掘，放大，忘却的是现实，沉溺的不愿被发现的梦幻Z城。

冒险精神是黄金国，是亚马逊丛林中绵密的，深入灵魂深处的梦呓，是欲望中中萦绕着的潮湿，是告别尘世的净土。黄金国，到底还是人对自我的搜寻，寄托于未知、寄托于梦中的亚马逊丛林。

写的时候在循环kaleo的VoríVaglaskógi 感觉很合适

Kvoldie er okkar og vor um Vaglaskóg

我们共度这样一个夜晚 春风拂过丛林

Vie skulum tjalda í graenum berjamó

我们要去绿意盎然的浆果地露营

Leiddu mig vinur í lundinn frá í gaer

朋友啊带我归返昨天去过的果树林

Lindin tar niear og birkihríslan graer.

春风呢喃低语 桦树林蓬勃生长

Leikur í ljósum lokkum og angandi rósum

它拂过秀发 拂过芬芳的玫瑰

Leikur í ljósum lokkum hinn vaggandi blaer.

它拂过秀发 又涌入一股劲风中

Dagperlur glitra um dalinn faerist ró

闪烁在山谷间的晨露 静静流动着

Draumar tess raetast sem gistir Vaglaskóg

今夜来到这里的人美梦都成真了

Kveldraueu skini á kraekilyngie slaer

绯红的霞光照耀着这片浆果地

Kyrrein er frieandi, mild og angurvaer.

这里寂静荒凉 这里柔和怡人

Leikur í ljósum lokkum og angandi rósum

它拂过秀发 拂过芬芳的玫瑰

Leikur í ljósum lokkum hinn vaggandi blaer

它拂过秀发 又涌入一股劲风中

Leikur í ljósum lokkum hinn vaggandi blaer

它拂过秀发 又涌入一股劲风中

Leikur í ljósum lokkum og angandi rósum

它拂过秀发 拂过芬芳的玫瑰

lokkum hinn vaggandi blaer

涌入一股劲风中

没看院线版是明智的。此片不仅是一部探索未知文明的冒险片，更萦绕着神秘的古典主义气息，具备历史的厚度。很难说清楚，促使Percy一次次进入丛林寻找Z城的巨大动力是什么，对勋章荣誉的渴求？对带领西方世界认知未知文明的冲动？亦或是基督教的宿命论？那又是什么最后促使Percy能承认他失败的宿命？查理汉纳姆塑造的单一角色勇敢，正直，稳重，似乎把答案导向了正向的那一面。感动与失落在观影结束后同时攫住了我，我也很难讲清楚，我对这个角色，对这个故事是钦佩之情大于同情还是反之。

地理上的异域情调，大自然神秘的吸引力，未知文明的新颖，这些都是影片保证类型突出的元素。我想，对世界保有好奇心的人，不会对这样一个故事无动于衷。

很多人聊得更多的是电影删减了37分钟，明明是PG-13，但是却惨遭截肢性质的删减。

目前还没有官方回应为何这么做。但大聪坚决抵制因为排片而导致删减，这是亵渎电影最严重的方式，没有之一。

我始终相信，人类基因里面是有分类的。

有些人天生热爱音乐。

有些人只想静静的写作。

有些人追求权力。

有些人则寻求冒险。

而冒险绝对存在于一些人的血液里，基因里，就像《迷失Z城》的男主角查理。

《迷失Z城》是根据真实故事改编，基于纽约客作家大卫.格兰的《迷失Z城：亚马逊致命痴迷的故事》

电影中的角色和真实故事的人物都进行了改动。

主人公原名叫泊西.福西特。另外其他角色在真实事件中都有原型。

有趣的是，本来影片是由卷福担任男主角，因为制片方觉得卷福和真实人物泊西更神似。但由于档期问题，卷福无缘《迷失Z城》。

在真实人物中，泊西从皇家炮兵离职后，成为英国特情局的成员，他作为北非间谍，做一些勘探地理和绘图的工作。

不过他可不像007的詹姆斯邦德，他更像是卢卡斯镜头下的印第安纳琼斯。

不过乔治卢卡斯反而在采访时说，他创造的印第安纳琼斯灵感正是来自由这位1925年冒险的泊西。

那么泊西当时为什么这么着迷于去亚马逊寻找遗落的城市文明呢？

前面我们说到了，他是英国特情局的一员，工作原因他开始发现亚马逊有很多历史悠久的陶制品，以及在丛林中发现一些所谓的直线道路。

而且泊西还在1920年时候确实找到了一份叫手稿512的文件，是一位西班牙猎人写的，后来留在了卢旺达国家图书馆。

在这份手稿中写到，1753年他发现了一座古城，有雕像有神庙，以及一些象形文件。

按照这样的陈述，真的看到古城的人并不是泊西，而波西只是主动寻找古城的人。

因此很多证据让泊西断定，亚马逊可能存在遗落的文明。

而当时一战结束不久，很多西方学者想极力证明，一个与世隔绝的理想文明，曾经出现存在过，和一战残忍的道行形成鲜明对比，让人类通过找到失落文明重新认识这个世界。提升整个世界的价值观。

但也有一些学者担心找到这个文明之后，对殖民地和西方国家造成负面影响。

因为如果真的亚马逊存在遗落文明，这就证明在南美洲曾经有繁荣的帝国文明，而且并没有受到西方文明的影响。

所以有些人会担心，会威胁到对其殖民地的统治和管理。

在真实故事里，他们一共进去亚马逊探险八次，而不是电影中的三次。

而亚马逊的占地面积是非常大的，被誉为地球之肺。

在当时1925年的条件，泊西的团队装备科技都有限，一天甚至只能前进不到1公里路。亚马逊很多丛林密不透风，非常危险。

在他们最后一次探险中，在当时得到了最大程度的曝光，很多报社报道为：这是人类最大一次探险或送。

而在探险中，他们最大的问题并不是环境因素，而是内部的叛变，甚至他的儿子为了回家做明星，也和父亲起了很大的争执。

但事与愿违，最后一次探险，泊西没有离开亚马逊。

那在最后的探险中，泊西他们到底发生了什么呢？是否真的像电影中的那样？

为了还原真相，纽约客作家大卫在写这篇报道的时候，2005年亲自去了亚马逊考察，试图跟随波西团队最后的路线。

大卫他们后来找到了一个叫Kalapalo的部落，在那个部落大卫得到了重要的信息，据这个部落的口口相传的一段故事，这个部落曾经有一对白色人种的冒险家造访过，因为时间久远，所以成为了这个部落的口述历史。

在当时这一队白色人种冒险团队造访的时候，探险队带来了很多外界的食物，让部落的小孩子很高兴，其中就有一位7岁的小女孩，探险队一位队员送给她一条项链。

不过当时部落拒绝外来的任何物品，他们认为这些东西都受到过诅咒。因此当时那条项链小女孩等他们离开的时候，扔掉了。

因此唯一的证据，也就无从考证。只能根据时间的先后去做判断。

在2005年大卫采访他们部落的时候，那位小女孩已经成为一位老人，也成为这个部落唯一的见证人。

那位老妇人回忆，在当时Kalapalo部落的人还警告过他们，不要再往东边继续前行了，因为那里有一个部落非常的危险，有可能会丧命。

但是这些警告被泊西探险团队理所当然的忽视了，不然怎么称之为探险队呢。他们为了找到遗失的文明当然会选择前行，于是他们便出事了。

在泊西他们出事以后，支持这个探险队的财团们为了找到原因，还曾经多次拍出团队去搜救，前后还因为搜救泊西，100多人丧命在亚马逊。可想而知在当时，亚马逊丛林深处还是非常危险的。

其实到现在，亚马逊丛林依然是非常危险的一个地方。

事到如今，这个探险队事件已经离我们很久远了，那么以现在的科技水平，是否证实亚马逊丛林真的有遗落文明呢？

答案是有。

目前大部分证据表明，有一个叫做KUHIKUGU的巨大古老文明，这个遗址已经离泊西他们探险的路线很接近了。

或许也有这个可能，泊西他们已经找到了这个遗址，可是在找到之后他们不幸遇难了。

那么这个曾经辉煌的文明为何突然终结，考古学家认为这和殖民有关。在西班牙十六世纪抵达南美之后，还带来了疾病。

而当地的土著人并没有任何免疫力抵抗这种疾病，相继死去。文明就此结束。

这和当时英国人登陆美国大陆时候一样，很多人说印第安人是被美国人杀害的，这是现在美国人想擦都擦不掉的一个历史。

但其实在美国大陆的印第安人，90%是因为当时美国人抵达时带来了新的疾病，印第安人没有任何抵抗力，被疾病害死的。

*资料搜集选自维基百科以及大卫.格兰在科学博物馆的一次演讲*

《大聪看电影》公众号，不追求跑量，只研磨精品。

第6届#法罗岛电影节#无人知晓单元第4个放映日为大家带来《迷失Z城》，下面为大家带来前线理想者优雅迷人的安息评价了！

果树：

摄影很棒，结尾的处理很棒，喜欢片子中对于世界也对于自己的探索的主题。

曲有误：

优雅而又迷人，理想主义者的归宿大抵如斯，那是他们安息的地方。

Pincent：

一部真正的探险片，娓娓道来，制作精良，画面摄影剪辑非常好，有历史厚度，有人性迷失，有不同文明对立，有执念和冒险精神。Z城有种魂牵梦绕、萦绕不散的感觉，探险者本身就多少带点感性和冲动的成分，探索未知也是通向自己，最后一个镜头非常棒。

汤达人：

觉得应该展示很多丛林内容的，探险的部分云淡风轻得过了，不过整体看来，比如战争的部分，家庭的部分，这部传记似乎类似于第一人，将所有的内容聚焦在个人，家庭上，而且影片的风格气质也很迷人。

Sylvia.Y：

亚马逊的丛林永远是探险者的天堂，人们对这里趋之若鹜又在这里消失。如果一直在尘世中追寻Z城，那大概永远都找不到这个未知的文明。黄金之城的意义不在其真实存在与否，而是作为这些殉道者们心中探险的原动力。

法罗岛岛主：

《迷失Z城》和《阿基尔，上帝的愤怒》就是太极阴阳图的两极，一个坚信亚马逊雨林中孕育着一个比世界上任何已知文明都要古老的史前文明——黄金国，一个持有观点——黄金国不过是被奴役的野蛮人为了哄骗一批又一批欧美探险家送死的美丽谎言，道生一，一生二，二生三，三生万物，两种立场看似水火不容，实则殊途同归，无论富饶的黄金国是否存在，本质都不过是贪婪残忍的野心家打着探寻文明的幌子，干着剥削掠夺原始人财富的勾当，和欧美殖民史如出一辙，最终的结局也不外乎前赴后继的惨死在寻梦路上。

如果你的文明是叫我们卑躬屈膝，那我就让你们见识见识野蛮的骄傲，阿基尔在将沉的木筏上被一群猴子围攻，珀西和儿子被食人族当成猪狗般抬走，昭示文明最终被野蛮吞噬。

南美古文明电影的风格和流程大致如此，也是让我有些厌烦疲倦，衬托之下阿基尔是真神作。

我略知她一二：

詹姆斯·格雷为我们构建了伦敦和亚马逊两个迥然不同但又各自伟大的世界。一个古典而浪漫，充斥着传统而浓厚的家族情感，这种以血缘关系为纽带的羞耻与荣耀伴随着很多人的一生。一个原始而野性，挥发着狂放而血腥的丛林气息，这种以杀戮演绎为生存的痛苦与冷漠见证着亚马逊的繁荣。当夜幕降临，火把点燃在星空下，这种原始的祭奠变成了最伟大的牺牲，成全了他的不安与信仰。

安安安and：

几度壮心而去，又几度去而复返，在剥离了文明的意义与历史的色彩之后，冒险有时候就只是流窜在心底那一阵最原始的冲动，我们总幻想它会演变成一团慷慨激昂并且熊熊燃烧的火焰，一往而无前。可有些故事里，它只是一场悲壮支离却又经久不散的风声，一去而不返。但那风里夹杂的哀嚎，只要一直地残喘下去，终究会唱成一曲绝望但不衰的史诗。

直到最后，所有的热血激昂都永远留在了曾经的演讲台上，曾经的同伴一一步入了安定平稳的梦乡，他只能带上儿子去完成他的满腔悲壮。可当他们终于抵达群星闪耀的地方，命运已经沦为昏沉待宰的羔羊。在他知天命的那一刻，人生终于达成了不再迷失的圆满。

#FIFF6#DAY4的无人知晓单元场刊评分稍后会在广播中为大家释出，请大家拭目以待了。

个人评分： 4.5分

個人很喜歡

通常“英雄”是一個電影類型，但認真甩出一個真實存在的英雄來，愛好者們往往都很失望。因為他們需要的是視覺、聽覺裡的“英雄”的陪伴，遠非實打實引發代入和想像的活人。

觀眾的“奶頭”是青樓、毒品、遊戲，以及電影。川端康成、海子、海明威的自殺並不會且永遠也不可能會阻擋、阻礙乃至略微抵消下大眾對奶頭的依賴。所以不太符合“奶頭”的作品通常票房、銷量不佳。

傳記電影、音樂電影、體育電影、特殊身份電影。從社會學、人文主義、電影史學講都是值得、需要，乃至必須去拍的類型。但在此之前有個更大的前提：市場規律。電影只是市場的一隻前帆，類型片不過帆上風一股。當電影之船才啟航遠未進入深水區時，最需要的水面、指南針、不出問題的船體和船員。只有當船足夠大、行駛足夠遠、經歷足夠多以後，才有能力、眼力、體力捕捉到每一縷新風。

那時，真實的英雄就不再使你畏懼，讓你抽離，害你莫名其妙。

那時，你所在的城市的票房構成也會與現在大不相同。