梦华录粤语

⚡ 正文内容为男女主CP向分析，分集点评见评论区。⚡

（不看剧的人能别装模作样的进来“科普”倾盖如故白头如新是反义词吗？！是不是真以为全世界就你一个人懂中文啊？！这两个词是剧里男女主互怼的对话，也象征着他们打打闹闹的爱情互动模式。自己啥都不知道，自以为是瞎指点江山的臭毛病能不能收收味儿啊？！）

他遇到她时，她是别人的未婚妻，纵然已对她心动，偶尔挑逗嬉闹，但终究恪守着情与爱的距离；她遇到他时，她对爱情还抱着无尽的幻想，纵然面对他对东京局面的尖锐质疑，她再心虚依然不改坚持。“刚则易折”这是顾千帆初遇赵盼儿时送给她的忠告，其实他们都是一样刚烈果决之人，所以才会在波涛汹涌的人生路上彼此靠近、相互扶持。

我们先来详细分析一下男女主茶铺初遇的情节，赵盼儿故意打翻了茶水，顾千帆却非要揪着这件小事不放，坚持要喝到赵盼儿的茶再离开。我承认顾千帆这么做的确有与赵盼儿怄气争强的因素，但他应该也想让赵盼儿明白官家人不是她那些小伎俩小手段就能蒙混过关的，赵盼儿敢以女子之身与山匪互搏，那是她的勇敢，但她对皇城司的那种无法压抑与掩盖的恨意终将会为其带来灾祸，皇城司是一个眼里容不下沙子的地方，倘若有朝一日赵盼儿遇到了他的同僚，那她就未必能全身而退了，一个果敢聪慧的女子却因为家族旧恨而莫名其妙丢了性命，这也是顾千帆不想看到的。赵盼儿又去煮茶了，顾千帆以为自己的无理坚持压制住了赵盼儿的叛逆，但没想到这只是暗斗的开始，赵盼儿又在吃食的搭配上动了手脚，顾千帆无情地揭穿了一切，最终以赵盼儿的身世名节逼得她妥协。“物过刚则易折”，顾千帆做了一次恶人，但也点明了他真正想说的话，因为在意才会提点，而他对赵盼儿的欣赏亦是自茶铺而始。

赵盼儿对顾千帆态度的转变其实是在船上，经过杨府和孙三娘的事，赵盼儿彻底认同了顾千帆是好人这个事实，虽然也不得不承认他是个有着一肚子坏主意的好人。我很喜欢男女主那段关于生娃的对手戏，那种互相飙戏、互斗贫嘴、互不饶人、火花四溅的感觉很爽。从赵盼儿对着顾千帆发泄她心中对欧阳旭的不满，再到男女主之间不由自主的打情骂俏，顾千帆渐渐地让赵盼儿放下了对自己的防备，在这条爱情道路上，终究是他先选择了付出与引导，也是他先爱上了她。

他为了她铤而走险下船带着三娘看病，她为了他驾车返回，危机重重之时，他们真的做到了彼此信赖、配合默契。但在救宋引章的决定上，赵盼儿还是算计了顾千帆，她以为顾千帆是因为吝啬才不肯借自己十两黄金，所以她抛出了夜宴图这个让顾千帆无法拒绝的诱饵。最后，她竟然发现是自己想错了，所以她提出了坚持还钱，就是希望自己能成为顾千帆的活下去的牵挂，哪怕只是一点点的牵挂，而顾千帆的那句有点诀别气息的“如果旗幡一直没有挂出来，钱你就不用还了”真正扎进了赵盼儿的心里，至此，男女主的牵绊不再两清，赵盼儿知道自己才是理亏的一方，只不过那个时候的她并不爱顾千帆，所以好姐妹宋引章比顾千帆更为重要，她不后悔这样算计的决定，但却不代表她的心中没有愧疚。

香云楼，顾千帆是带着惆怅与迷茫来找赵盼儿解惑的，过命兄弟的背叛与亲生父亲的助力，他也有踌躇的时候，却不巧撞见了赵盼儿扮作风尘女子虚与委蛇。“不计过往，只遵本心”，这就是赵盼儿给顾千帆的答复，赵盼儿的果决豪爽，却让顾千帆豁然开朗。他离开之时一扫愁云，她凭栏目送他离去，她的“倾盖如故”，他的“白头如新”，虽然只是以朋友之名，但那种灵魂里的契合是掩盖不住的。香云楼的剧情，其实是男女主抵京之前感情燃得最热烈的地方，之后顾千帆在县衙杖下救人，或许是离了青楼的气氛，亦或许是过了上京前的最后一道“关卡”，男女主之间的互动反而矜持了不少。

赵盼儿如期进京了，顾千帆却应承父亲的请求暂时滞留江南，其实他是故意错开与赵盼儿同行，大概是他自知无法送去他真挚的新婚祝福吧。所以他迟来了一步，却遇到了被驱逐出京的三姐妹。一遍遍强势地激发盼儿的自尊与愤恨，顾千帆终究辟出了一个让三姐妹立足京城的信念，其实他是有私心的，因为撬墙角的机会只有这一次。

在追赵盼儿的过程中，顾千帆鼓起了毕生的勇气，父亲的身份与皇城司的职位一直是他难以启齿的耻辱，就如同赵盼儿一直耿耿于怀她流落风尘的那些年一样，顾千帆觉得自己被打上了奸佞的烙印，他想靠近赵盼儿，却又无比嫌弃自己的肮脏。“国之鹰犬，民之爪牙”，赵盼儿打开了他的心结，而他也终于明白了她心中空白的不安，成年人的开诚布公，他与她的爱情水到渠成。

初开的情爱之花总是甜美的，虽然她与他都很忙碌，但门外的黄花与夜间的相会让他们对生活充满了希望与动力。他为了她与父亲谈判，他带她去见自己的母亲，他幻想着让最信赖的长辈来鉴证这段爱情，他仿佛算好了一切，更仿佛看到了他们美好的未来。

理想有多美好，现实就有多骨感。齐牧的真面目只是一个开端，他原以为只是缺少了一个证婚人，殊不知长途漫漫。母亲的诰命拿到了，他看着她幸福的面庞，看着她对未来的憧憬，他压下了心头的不安，企图为她造一堵墙，维持住她幸福生活的宁静。只可惜他错了，世仇是无法逾越的鸿沟，更不是他一个人能够单方面承受的，所以他开始逃避，他不敢见她，却引发了更多的误会与蝴蝶效应。

一张被误收起的银票，让她以为他是因为无法如期掏出钱而抛弃了她，甚至连一个一刀两断的结束都说不出口，内忧外患接踵而来，她艰难地挺了过来，也在这个过程中差点倒下，她愤怒地不再给他解释的机会，其实是她更怕自己心软而重蹈覆辙。陈廉说头儿筹钱了，说他第一次看到头儿这么惧怕什么，随着银票的失而复得，她开始主动查找那个横亘在他们之间的那个隐藏的原因，终于，她在邸报上找到了答案。

她的男人没有那么无坚不摧，他过不去的坎儿，这次由她扶着他跨过，以前都是顾千帆亦步亦趋地追赶呵护，而这一次，换她来过。她用满墙黄花约他，他亦情不自禁的赴约而来，她说着自己没那么迁怒连坐，所谓世仇，不过是官场规则的捉弄，她以自己为饵，逼他看清自己的心意，断掉的裂痕，在她手里被修复。

他们都只想做京城里的打工人，却无奈终究卷进了党派争斗之中，深居高位的人即使再心怀仁心，其底线也是坚守住自己的战场，所以小人物们的牺牲终究只是浮萍之命。他被收押审讯，她求救无门，只能去状告欧阳旭企图釜底抽薪，本应不了了之的党派斗争再度引发了巨大的蝴蝶效应，他们都知道背后的人是皇后，但却低估了掌权者的铁血手腕。大结局里，我们看到的是一对对和和美美成双入对，看到的是帝后情深，看到的是坏人欧阳旭被惩处，但是，其实这一切的转机都在于一个男人卖掉了自己的身世以及后半生官场上的中立立场，其实也有他入仕的信念与展望。这个世界是不公的，亦是公平的，所有的获得都是以一定的付出为交换代价，区别只是在于交易的兑换比例罢了，故事选择在这个时间节点画上句话，真的蛮好的，因为未来的路或许依旧坎坷，这也是让我这位观众蛮唏嘘的地方。

【全文完】

端午假期，十几年没演古装剧的天仙刘亦菲，又重新下凡主演的《梦华录》终于播出了，一时间热搜疯狂刷屏，当晚“乡野村妇刘亦菲”就变成了和“平平无奇古天乐”一样令人啼笑皆非的热梗。

但我对这部剧的期待，其实是源于擅写女性题材的编剧张巍。

早年间她写的《陆贞传奇》《女医明妃传》我都没看下去，而且对她印象很差，因为她总是歪曲历史人物，黑的都被洗成白的，直到2018年《独孤天下》播出，居然坚持追完了，然后对张巍的印象大为改观。

确实意识到，她永恒的主题是女性自强，所谓的历史只不过是她借用来讲故事的壳子罢了，自然会被她胡乱打扮一番。

能理解她的立意，但是将历史颠倒黑白，确实还是不好，所以《梦华录》比她的前作还是好很多：虽然具体背景落到了北宋，但讲述的是并不存在于史书之中的市井小民，也就不至于太误导观众。

而且，在随便什么电视剧都改编自网络ip的今天，《梦华录》虽然脱胎于关汉卿的《赵盼儿风月救风尘》，但是并没有原著小说，主体是原创剧本，这就很难得了。

古人写的超越时代高度的女性互助题材，经由今天的女性编导改编拍摄，很难不期待。

但是看完前十集，我的感受却是，挂羊头卖狗肉，有点鸡肋。

仔细想想，即便抛开是否尊重历史这点不谈，《梦华录》也只能算是看上去明显更有钱的S+版《独孤天下》，但内核似乎还不如《独孤天下》。

△不讲基本法的女性光环

一个比较明显的问题是，人设过于戏剧化、细节完全经不起推敲。

弹幕里常常刷到的一句戏言是，剧情没看进去，光顾着看刘亦菲/陈晓的脸了。

这句戏言还是有一定意义，因为你如果真的把剧情看进去了，就会感觉很尬了。

比如最尬的是第一集，一群坏人被官差追着逃进了女主开的茶楼，看上去呆头呆脑的客人都知道逃到一边去，只有永远沉着冷静的女主，站在那里等着坏人挟持她。

我姑且认为她是故意的吧（虽然想不通这一故意的必要性），因为男主后来问她为什么要替人出头，很让人迷惑，明明是她被挟持了不得不反击的啊？

然后，三娘和女主就毫无惧意、配合默契地和这几个拿着刀的大男人打了起来，而且还差点打赢了……

那个离谱的人脸吸铁石我也先不说了，就说官差们都跑哪儿去了？

导演想体现两个小姐妹的机智勇敢，没问题，但问题是，常常是离谱到不讲基本法。

这类奇奇怪怪的细节实在太多了，比如女主一开始得知男主是皇城司的人之后立刻翻脸，女主一个风月场混迹多年、又自己做生意做了这么多年的人，连这点隐忍的功力都没有吗？你怎么知道男主是不会挟私报复的坦荡君子？

再比如女主想搭人家的船去东京，船老大不敢带女人上船，她就拿人家的秘密来要挟，居然还真成功了，我就问你，你一个不会武功的弱女子，带着受重伤的男主（其实对她而言也是有威胁的陌生男性），要在这样一条全是陌生男性的船上呆好几天，茫茫江面上人家要做点坏事你怎么办？

后来男主暴露，女主去哄骗船老大，就这样披散着头发到外面谈……

女主你是真的不怕死啊。

我一个手握手机随时能打110的普通女性都不敢这样，女主这样的颜值，到底怎么敢有这样的底气？

再比如后面，女主和三娘进了京，遇到多管闲事的杜长风跑来劝女主给男二当小老婆，被三娘一通追打，掀到了水里。

这一幕被网友广为称颂，说果然还是女性导演靠谱，曾经当伴娘时被男人扔到水里的柳岩，如今把男人扔到了水里。

立意确实好，就是经不起细想。

比如一个非常及时的对比，就是被扔到水里的杜长风为了向池衙内求救，故意喊他十三少惹恼了他，于是他想教训杜长风一顿，结果手下人告诉他，不能以民犯官，他就忍着怒气把杜长风放走了。

堂堂的东京地头蛇池衙内，都要讲基本法，但是刚从外地进京、人生地不熟的女主闺蜜，在女主光环、女性光环的笼罩下，就可以不讲基本法。

而且她们才刚刚经历过要不是男主及时出手就险些挨板子的民与官斗的挫败时刻，深知自己在面临强权时有多么无力。

但是真的又到了这种时候，她们总是会忘记自己只是在那个时代出身不高且毫无倚仗的女子，永远头铁，永远不怕死。

到后来直接让人在已经中举且与高家定亲、半只脚已踏进官门的男二家门口找人喊叫催债、而且还是胁迫池衙内的手下喊叫，甚至直接跟池衙内硬刚……

其实都很离谱。

为什么她们招惹的总是对她们没有歹意的人，或者说是没什么心眼不会暗中报复的喜剧人？

为什么每次她们招架不住的时候都会有男主及时出现？

因为这是古偶里的女性主角。

换成在现实里，换成古偶里的配角炮灰……

早就死了不知几百回了。

我知道编剧想展现女主不畏强权，但不应该是这样送人头的“不畏”。

总有粉丝说，就一部古偶，不要太挑剔剧情。

但这些其实不叫剧情，而是叫逻辑，不管什么剧，剧情可以天马行空，但逻辑不能乱七八糟啊。

△金手指爽剧？

感觉《梦华录》像是深受这两年男频爽剧的影响，把大男主的金手指，硬装到了大女主的手上。

当然，这些年来的大女主剧里，女主总能逢凶化吉之类的桥段并不陌生，只是《梦华录》的“喜剧化”，几乎有王倦那味儿了。

拥有大男主金手指的并不只是女主，还有男主，在男主亲爹萧钦言因为儿子对自己发火而开心到几乎老泪纵横的时候，我仿佛看到了《雪中悍刀行》里的徐骁。

如果说前几集我还看得津津有味，那么在发现男主原来是丞相之子的时候，我就仿佛忽然被浇了一盆冷水。

男主有着外人全不知道的最强后盾，而且他自己还看不上这后盾、要后盾倒贴，这很张若昀，哦不，这很徐凤年。

然后，赵盼儿救风尘居然没救成，最后还要靠男主出来帮忙——当女主面临不为民做主的狗官强权时，是男主搬出了更高一层的强权，来镇压这下一级的强权。

爽吗？

是挺爽的。

但细想就很悲哀。

战胜强权，不是靠公理，而是靠更强的强权。

就像后面女主因为得罪男二被赶出东京，也是恰好遇到男主回京、由男主来为她“主持公道”，收拾那些欺负她的人。

本应是反封建反强权的题材，骨子里却透出了一股“媚权”。

当然，换个角度也可以说，这就是现实。

如果说《梦华录》的本质，并不是女性自强的励志题材，而是“朝中有人好做官”的现实写照，那我反倒会觉得它是一部好剧了。

△风尘女子也分三六九等

另一个让我感觉不舒服的点，是风尘女也分三六九等。

关汉卿写的杂剧，名叫《赵盼儿风月救风尘》，其实赵盼儿和宋引章都一样是风尘女子，只是性格才智不同而已。

生活在封建时代的关汉卿，尚能尊重底层女性，并不因她们的出身而看不起她们，《梦华录》中却反复强调赵盼儿清清白白早已不是贱籍、宋引章也想早日脱籍——这当然是人之常情，但如同前文所说的“媚权”，她们更多的是在迎合那些能高高在上鄙夷他们的人，力求与自己真正的同类划清界限。

比如宋引章因为看热闹的人说她是卖身的而难过，赵盼儿让她别听那些人胡说，言下之意仿佛是，妓女活该被人瞧不起，但我们不是妓女。

再到后来，宋引章因为自己的出身而自卑，花魁张好好说了一番话将她点醒，这段话乍听觉得很爽很女权，弹幕里一片叫好，细想却全不是滋味，字里行间充斥着对“平常的市伎”的不齿。

以色侍人才叫贱？

如果是今天生活在21世纪的人这样说，我勉强还可以理解，但是在那样的封建时代，以色侍人的人，真的都是因为贱吗？

而且，堂堂花魁不会真的如此天真，以为自己混得好完全不靠颜值，完全靠才艺吧？

甚至，“花魁”这样的名头，难道只是才艺突出就能得到？

衙内躺你大腿上让你给他掏耳朵，难道是图你歌唱得好吗？

赵盼儿自己原本出身官宦，后来被因父罪没为官奴，她本该最理解被那个时代女性身不由己的痛楚。

别说动不动就卖儿鬻女的古代了，今天的沪上小红楼也还历历在目，甘当妓女以色侍人的当然有，然而迫于无奈的更大有人在。

可以标榜自己洁身自好，但实在没必要踩别人一脚烂泥巴。

宋引章、张好好身边一定也都不乏同样命运悲苦的女子，那些女子之所以以色侍人，是因为贱吗？

她们本该是最同情体恤她们的人，结果却和其他人一样看不起她们。

她们的同类，并不是那些看不起她们的人，而是可以与她们抱团取暖互帮互助的所有风尘女子，或者说所有女子。

但这一点，当然也很真实：

原本无权无势的人应该最反对强权，现实里他们却大都是媚权，被欺负的时候他们恨的不是强权，而是恨自己为何没有抱到更粗的大腿；

原本出生低微的人应该最反对阶级，现实里他们却大都更喜欢将人分为三六九等、以便找到比自己更低微的阶层来彰显自己可怜的优越感，明明自己也只是出身低微的普通人，却奴颜婢膝而不自知，只想摆脱“贫贱”、摆脱同类，一旦爬上去之后就恨不得昭告天下说自己也是高贵的上等人。

总而言之，很多东西，一旦刻意强调，就会变味儿。

远的不说，就说同期播出的《说英雄谁是英雄》里，有个非常讨喜的角色朱小腰，也是风尘女子。

她当年流落妓院，被关七所救，后来又加入金风细雨楼，以暗探的身份在瓦舍里为楼主苏梦枕做事，后来苏梦枕设计围攻关七，旧主与新主难以兼顾的朱小腰，救走关七后回到金风细雨楼领罚，被逐出金风细雨楼，这一段，我是看哭了的。

按楼里的规矩，她要这样一路挨着打走出去，然而苏梦枕为她挡下了最后一击，在整个江湖中只有王小石和白愁飞两个朋友的苏梦枕，也视她为朋友；在她身后，即便是不得不出手执行楼规的弟兄，也齐齐转身、垂首抱拳为她送行。

没有人在意她的身份，是不是风尘女子又如何，这些年来她为金风细雨楼付出的一切，所有人都看在眼里，大家因此而敬重她，与她的出身没有任何关系。

古代尚且有能与虬髯客和李靖并称“风尘三侠”的红拂女，我们今天要塑造形象动人的风尘女子，至少也该是朱小腰这样的，怎么反而会倒退成赵盼儿张好好这样的“出淤泥而不染”的白莲花？

没有人能选择自己的出身，重要的是品行与性情；即便是只能做以色侍人的风尘女子，也没必要为旁人的眼光而自轻自贱，我更欣赏的，是这样的三观。

《梦华录》还有一个被网友吐槽的点就是，不能理解为什么现代人反而比古人更在意贞操。（一星不至于，随手截了一条豆瓣热评，不代表我赞同这条评论的所有观点）

一个救风尘的故事，女性主角却一直强调自己清清白白，不曾以色侍人……

就我前面吐槽的一些点，比如不讲基本法的女性光环，假如赵盼儿是朱小腰这样擅长利用美色、并不以此为耻的人设，那么即便她不会任何武功，那些槽点也都不能成为槽点，因为她可以利用美色来自保。

但很显然按照剧中赵盼儿的人设，她以此为耻（虽然我并不觉得这有什么问题，关汉卿笔下的赵盼儿，救宋引章可不是只靠聪明，身不由己沦落风尘的弱女子，除了身体又有什么可以利用？），在为了救宋引章而不得不与周舍周旋之后一度觉得自己很脏。

几年前《欢乐颂》里邱莹莹因为不是处女而遭到应勤嫌弃的情节还曾引发过大家讨论，大部分网友对应勤这样的男人还是嗤之以鼻的，然而这几年，看网络小说的时候，却有越来越多的网友追求“双洁”、尤其是要求女主是处女。

真不能凡事儿都赖广电，有些网友脑子里的裹脚布也是又臭又长，聪明的编剧也永远懂得迎合，连妓女都要追求清白，真的太讽刺了。

编剧什么都想要，就很别扭，赵盼儿既然如此在意自己的清白之身，为什么总是不怕死地跟那些真跟你计较起来你根本毫无还手之力的男人硬刚？撞上衙内都能这么横，没听说过高衙内调戏林冲娘子的故事吗？

既然是这样一个“洁身自好”的好女孩，那为什么在与未婚夫有婚约的前提下，又与刚认识没多久的男主完全不避嫌？（男女主感情发展之快，让我一度觉得女主在见到负心男二之前就已经和男主两情相悦了）

总之编剧搞的这个人设就很自相矛盾。

希望后面会来个反转了，比如皇上早就知道皇后不是处女但并不觉得这有什么问题——我觉得这个可能性还挺大的，毕竟历史本来就是这样，如果没有反转的话，我真的会把张巍拉进黑名单。

△女权的流量密码

说起来，在我看来，《梦华录》最大的问题，其实也是“刻意强调”，非常刻意地拗女权人设，非常刻意地爽。

并不是从《梦华录》开始、也不是只有《梦华录》这样，近几年来的很多剧，都有这个毛病，编剧太精明了，深知观众想要看什么，所以拼着命地往那个方向拗，哪部剧不跟女权扯点关系才是有钱不赚的傻子。

比如才播完的《女士的法则》，看名字也知道和女权脱不了关系，剧里讲述两位女律师联手办案的故事，我看了几集，编剧刻意选取女性因为生育问题被辞退、全职家庭主妇被老公设局离婚这类案件，结果律师办案又不讲究基本法，不靠以理服人，全靠以情动人。

女权火，大家都讲女权，是好事，但是当女权成为一门生意、在舍本逐末的“刻意强调”之下，很多人都忘了，女权不是以女性为尊，女权的本质，只是男女平权。

而且，如果连同样出身悲惨的女人都要互相看不起，那还拗什么女权。

张巍以前的作品，或许是本心如此，就自然而然地输出女性要自强这样的价值观，挺好的，观众都是聪明人，即便你不三番四次地强调，大家也都能get到那个意思，但是现在，可能连她自己都不知道写这样的人设和情节是发自内心，还是只是一味迎合观众了。

总而言之，目前来看，《梦华录》的里子，不管是和关汉卿的立意还是和这部剧自己所营销的方向，都背道而驰，在刻意强调女性自强的表面下，女主倚仗更多的却是女主光环和男主庇护……

真的是，不得劲儿。

最后，我再dream一个反转吧，起码目前，不可。

妈呀、我宣布我是有多少年没看到这么清丽脱俗自然大气有脑子不矫情的女主了！

当断则断、不墨迹不矫情、不浮夸、能当能立、有事能扛、遇事不慌、有情有义但一点不装不端着、是那种真的真的不夸张的但是的确有脑子的女主啊！我可真的太稀罕了！刘亦菲的演技真的是自然灵动润物细无声地那种流畅感啊！太稀罕了！再也不是那种表情过山车、咆哮嘶吼、表情乱飞的夸张女主演技了！

还有不配音、是的不配音、我都快感动到哭、终于看到一个言行一致的演员人设演绎了！刘亦菲的声音很好听、关键你会觉得从此赵盼儿有了与言行举止一致的声音、太绝了！

披头散发的她能这么好看这么高级的跪服！特有古人之姿！

刘亦菲的眼睛亮晶晶✨、bling bling的、试问现在还有几个女演员有这样的眸子、天呐、这才是天上的星眸啊！而且特别灵动飘逸！灵动啊灵动！亲们！就时而玉兔时而嫦娥！这女人降维打击颜值领域！太可怕了！知道她美、但美成这样、属实惊到我了，内娱颜值断层领衔独一档！无人能敌！

就是被这样的眼睛盯着被这样的脸暴击着有被洗礼到！太愉悦了！就是全程享受！身心愉悦地被享受到！还有那仪态！一举一动的拿捏！有被刘亦菲的古人之姿尊重到！被尊重到啊喂！亲！

活色生香的灵动机智的赵盼儿就这么活灵活现地在屏幕里活着动着！刘亦菲！你能来拍电视剧真的是我们的福气啊！

这里夸一下陈晓的眼神戏、太有感觉了！会拉丝的那种哦！一直觉得刘亦菲很少会跟别人形成cp感、但这次意外之喜就是陈晓竟跟刘亦菲这么合拍默契、一直以为只有刘亦菲属于那种润物细无声地微表情情绪拿捏、四两拨千斤、没想到陈晓也是、他跟刘亦菲完全在一个频道上、太深得我心了！

女主男主的对手戏特别双A！就是那种势均力敌有头脑的属于成年人的那种高级拉扯太好嚼了！我竟然看到了x张力！双双眼神会拉丝、天仙攻不是吹的！妈呀！稀罕稀罕啊！他俩对话我能看一百集、不黑不吹 就太有意思了！自然默契的对手戏、他俩都稳稳地立住了！再者俩这么绝美的脸在一起的画面不值得我看一百集吗？何况对话又那么有意思有头脑！

有一场他俩一个船上一个楼上对视的眼神戏的极致拉扯、太特么高级唯美了、将古人的那种内敛含蓄细腻的情感萌动诠释的淋漓尽致！陈晓看着刘亦菲那种避开了又看再躲闪又忍不住看刘亦菲的眼神特别令人心动！又酥又麻、回味无穷！就是情不自禁地对盼儿心动到周围没了声音！！！多久没见过这么高级的有质感的有想法的剧情处理了啊！

感谢他俩合作给了内娱bg的体面！那种只有看韩剧有那种张力爱情剧的感觉我在这找到了！刘亦菲陈晓你俩在最合适的时候等来了最合适的剧、其实是我们的幸运！

满屏的天仙颜吹和演技吹我满意和放心了、刘亦菲扛住了全国人民的检验、这次我看有谁再敢说刘亦菲演的不好、没演技什么的、老娘往你头上扔菜叶🍀！你信不信！哼！

这剧目前最大的bug：就是刘亦菲的脸严重影响我看剧情😂😂 就是看剧的时候老是看着看着就情不自禁地盯着她的脸看、然后就忽略了剧情、赶紧把进度条拉回去🥹🥹进度条反复来回拉补剧情、太影响看剧了！之前知道刘亦菲好看、但能好看到这个地步的、我只能说我理解了为什么大家都叫她神仙姐姐了、一点不夸张这头衔、她不配的话谁还配呢🥹🥹🥹

刘亦菲真端的是昳丽无双、风华绝代、天人之姿！

热评第一的观点一个根本的错误是在于对“以色侍人”的理解。正确的说法是“以色事人”，意思是凭自己的姿色侍奉别人，下面还有一句话“色衰而爱弛，爱弛而恩绝”。随着容貌老去，爱情会消散，天恩会断绝，所以这句话是建立在一对有感情的男女身上的，（原句出自汉武帝李夫人传）不是啥青楼女子都能乱用ok？

好，那我们一点点来看，首先第一，赵盼儿，宋引章，张好好都是有一技之长在身上的，碰巧他们长得很美丽，所以叫“以色事人”，这个“侍奉”没人说过指的是献身，所以那种只有容貌但没有才艺或者只有才艺（才艺还没自己好）没有容貌的人依然不在他们的眼界内，无论是不是贱籍。拿女人做对比可能热评不太明白，就拿男人来做比喻吧。一个能力又强家里又有背景的人拿到了一份优越的工作，你觉得他能看得起那些靠走后门进来的关系户，还是会把能力强但是家境不好的人放在平起平坐的位置？各方面都很强的人往往并不会自谦，但这没什么，他们一没有加害他人，二凭自己真才实学吃饭，三能给社会创收，别人也没本事超越他们，这种现象由古自今应该不在少数，微妙的和谐。

第二，关于热评下面支持者甚众说导演编剧有“贞操带”，那我就想问一下三娘这个角色存在的意义能不能打你们的脸呢？三娘是一个嫁过人也有孩子的杀猪贩，如果编剧导演真的歧视女性，她就应该被浸猪笼，只配当女一女二的背景板，不配有幸福，那么事实是这样的吗？我不剧透，大家可以自己看剧。剧中确实提过自己“清清白白”，盼儿的贞操与原著确实不一样，但是有一点，艺术创作来源于生活，要尊重当下的生活方式。原著改编其实是二创的一种，我们现在社会有盼儿原著里的职业吗？答案是没有的。而关汉卿老爷想表达的意思只是青楼女子也有风骨义气？那到底是谁看不起青楼女子？风骨义气，是个人都有，不仅是青楼女子，只是古往今来关于女人间互相扶持的友情描写实在太少太少，多是闺怨。其实宋朝女人地位并不低，程朱理学风行是明清的事儿，只是贱籍（不一定卖身的才叫贱籍热评应该知道吧）不论男女都会被人们鄙视，只是男人的贱籍我们很少关注，也很少被拍出来。关老爷写《救风尘》，不仅仅是为了“歌颂”青楼女子，与民众刻板印象不同，其实更是看重同为落难女子之间的情谊，这才是精髓。所以girls help girls的部分，剧里还原的非常好。

至于强调贞操，看不起青楼女子部分，我觉得可能只是热评自己的YY，如果真看不起，为什么盼儿引诱周舍的时候要自轻自贱编造自己是谁的外室？就当自己是个乐伎不行？真看不起青楼女子，在周舍知道盼儿曾经当过外室的时候为什么还觉得她看不上自己？为什么还要明媒正娶盼儿当正头娘子？

总结一下，关于梦华录，作为一部偶像剧好的点真的大家都夸完了，黑也可以，比如一些剧情确实有点俗套，更的实在慢了点等，但是揪着电视剧想传达的精神黑确实没必要。《救风尘》只是一短剧，而《梦华录》是电视剧，是二创，现代电视剧对于古代的生活本身就是管中窥豹，不可能一比一等身还原。如何丰满人物形象，借由赵盼儿，宋引章两个原也是虚构出来的人物展现北宋生活风貌，封建社会下女性如何重建属于自我的生活才是我对这部电视剧最大的期待。如果后面三个女孩子只是靠男主不停地开金手指，做出现代人逻辑都无法理解的骚操作，我会第一个站出来骂

靖康之变后，东京彻底成为一座悲情城市。 少年时读《东京梦华录》，序言中有这样一句:“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？目之曰《梦华录》。” 那时的我还不能理解目睹一座繁华城市转眼间遍地狼藉的伤感。过了许多年翻到以前的摘抄本，再看这一句，似有所悟。 北宋巅峰时期是一个确然值得艳羡的朝代。小吃，夜市，河流，寺庙，烟火，人流，食客，青楼，丝弦……应有尽有，繁华盛景，流连忘返。 孟元老是其中的一个白衣少年，他经历了这座城最后的狂欢，然后亲眼目睹了它的碾作尘，香不如故。 回首怅然。也只能是怅然。 后来他拿起笔，不甘心的一点一滴地慢慢回忆，试图用文字告诉后来人，清明上河图里的景象，不是一场幻梦，这里也不是华胥之国。 然而他却只能在序言里痛苦地对自己说，这是我做的一场美丽的梦，我写下他们，只是我梦里的城市，是看不见的城市。 国产古装电视剧现下所应做的，似乎就是从这些故纸堆里寻觅到一线生机，将之铺陈到一句一句的台词里，一帧一帧的镜头中，借用演员之口一一道出，用立体化的影像技术展示给后来人，也许不那么尽善尽美，但至少应当有人在这条路上行走着，“文以载道”的意义在不同时代应当有着不同体现，他们无法预料到千年后世界的面貌，唯有手中一只毛笔，写尽心中无限事。 可以看出，梦华录的导演，编剧及剧组创作人员是抱持着这样一份热忱与倾慕，在努力从三位女性的视角切入，以普通市井的百姓生活作为开篇，尽量削弱传统偶像剧赋予主要角色的光环和金手指，使观者更自然地享受自然山川，风雨雷电，鱼米之乡的风味。这对于现代人而言，已是忙碌生活之余喘息的一处宝地。 大多数观众已经厌倦了流水线制造出的模式化“古装偶像剧”(这个词也是颇为怪异），看着他们，仿佛看着现代人穿着古人的衣服，在充满油漆的千篇一律的劣质建筑物前做一个月的假人，表情是模式化的弧度，台词是借来的声音，情节是虚无缥缈的，但是似乎还在专注这类剧的观众只能选择在这些不同的一对对假人里，选择不同的新人，然后下一对更乖更懂事。 渐渐的，连看剧的人也异化了。 也想看一场“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”式的琵琶宴饮；也想流连一眼“垆边人似月，皓腕凝霜雪”般的美人面；也想在戏场落幕后与俊郎少年相遇，错身间，遗落一件玉簪；还想于东京闹市接头深夜不归，趁笙箫归院落，灯火下楼台之时看尽宾主尽欢，惟余一地萧索的荒凉……这些微妙的，瞬间的感受在唐宋五代的古词里，在帝王将相，才子佳人的话本里，在关汉卿的勾栏瓦舍，杂剧百戏里。 在赵盼儿雨中点茶时，挽起的衣袖，和额上微微的汗水里。她的喜怒哀乐，一颦一笑是真实可感的，是观之可亲的，是合乎本心的，她有自己的思想，有自己的生命力。庞大的女性观众群体需要一个声音，去履行她们或许未能成就的道路，去实现他们的理想和追求，爱我所爱，但凭本心，绝不轻言后悔。没有尽善尽美的作品，但可以有情真意切的演员，编剧，导演和想要恢复国剧良心的人。 上一次能够带给我这样体会的，还是《大明宫词》里，那永远潮湿的阴雨霏霏的肃穆的宫城，和太平诉尽衷肠后走在路边歇脚时吃的一晚野菜馄饨。 “沾衣欲湿杏花雨”，就让这场雨，再下得更久一些吧。 但愿长梦不愿醒。 分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。 回首东风泪满衣。

这部剧真的很出乎我意料，本来我是奔着男女主的脸冲的，但是现在已经深陷其中不可自拔。 没有那么多拖沓的剧情，情节设计也很合理，比如开头男女主相遇非常自然，比如顾千帆扔镖让赵盼儿救他，那么乱的情况下大多数人肯定先想着保命，所以说很合逻辑，赵盼儿如果没有这一下飞镖是断断不会出手相救的。这个镖让我们重新定义“双向救赎”哈哈哈哈

还有无论是救三娘还是引章，完全不拖泥带水，大家都清醒的知道要做什么。

我看到有观点说，赵盼儿最后不是还是靠着男主出来了，但实际上我想反驳一下——

首先，赵盼儿她们目的是救出宋引章，实际上她们已经通过自己的努力完成了这一个目的，但是，由于她们三个是外乡人，而且可以看得出来，这个华亭县县令并不是一个公正廉洁的官，他偏向男人，所以刑法上对周舍就非常的宽容。

其次，赵盼儿受到处罚，是因为赵盼儿对于县令对周舍的处罚不满，所以提出了质疑，但是一个平民对当官的提出质疑，在当时偏远小县城里，我认为这个官一定是不会允许这种情况发生的，这个时候就需要一个更高的身份阶级来出现，所以在剧里可以看到陈廉出现了，而不是俗套的男主出现在面前，因为只是需要一个人来代表一个更高的权利，男女主在这个时候所表现出来的已经不只只是单纯的性别，更象征着当时社会的一种普遍现象，权力以及阶级的高层压制。

很多这些情节的刻画的也让人无奈而心痛，毕竟那确实是古代会发生的事。在时代大背景下，身为女子，无权无势，被人随意拿捏，这是可悲又无奈的事情，至少三个人从思想上能够做到清醒独立就已经很棒了呀！借力而不是依附，在自己努力时候，借助他人的橄榄枝能够获得更好的发展，何乐而不为呢？

而且就拿剧来说，也不能脱离开当时的时代大背景啊，她们苏醒独立自主的意识，白手起家靠自己但是你不能要求在那个背景下她们去引导平权运动，对抗上层阶级势力吧？这是不可能发生的事情，不能想当然的以现代的思想来带入古代，毕竟古代和现代是不一样的，如果所有的古代剧里都按现代的思想来演的话，那还演什么古装剧呢？

我还想说说男主！就算是阎罗殿里的鬼神，也是有七情六欲的，剧集中对于男主的铺垫也能看出来，男主就是一个“活阎罗”，对犯人狠厉，过命的兄弟背叛之后杀起来也毫不留情，从扔镖强制救赎能看出来，从对打之后除了他之外敌人没有活口也可以看出来。

但是对于盼儿，顾千帆就是直球试探拉扯，他有什么说什么（我真的喜欢长嘴的男人！！！苦误会死活解不开的情侣太久了）而且为什么身为活阎罗就得时刻绷着嘞！在公事兢兢业业，坚持自己的原则，但是也会变通，对自己有清醒的认知，对于喜欢的人嘎嘎追求不拖泥带水这并不冲突呐，我太喜欢这种人设了！

我还想说一个，男主走的时候和盼儿在衙门分别，顾千帆能够把手绢再归还给盼儿，尊重而克制的情感，我好爱。

还有——让我们大喊！！！顾盼生辉yyds！！！！（我好爱真实自然的恋爱氛围！！！！）我的心冰冷了这么多年，但是看到了他们，终于被捂热了www

还有每个配角也很生动，hin有意思！比如池衙内哈哈哈哈哈哈，憨憨小孩太可爱了！还有何四，包括面无表情的群演哈哈哈哈哈哈哈

梦华录里的每一个角色都不是僵硬的，他们是有灵魂的，是很生动的，或是相处的方式，或是行为举止，能感受到他们是一个活生生的人，而不是浮在面上立不住的一个纸片子。

导演也有说过这就是一部古偶轻喜剧，不要求能从一个古偶轻喜剧里面看出正剧的思想高度，看出来有多么高尚的情怀，毕竟看电视大多数人就是为了放松娱乐，但至少我觉得这部剧从各个方面尊重了我的智商，我就觉得他值得，我也想告诉更多人，不要抱着太正剧的眼光来看待呐，轻松娱乐才是最大的目的。

还有这部剧的画面我真的夸夸夸！！！我好久没看过这么漂亮的景色了，实景的美真的无法比拟，还有滤镜（天知道我在看见预告滤镜的时候多害怕），幸好剧里这个滤镜正常又好看！在江南那边的时候能感受到江南的那种美，哇，真的是抠图是比不了那种的感觉，在东京的时候，你能感受到繁华背景里的每一个人都是活的，他们就像是生活在和我们平行时空里面的人一样，我们只是通过屏幕在看另一个时空。

而且这部剧还宣扬了很多的传统文化，比如茶百戏，就有很多人就看到茶百戏之后就会想要去了解我们国家的传统文化，对于剧本身来说，它就已经非常出色了。

我碎碎念了很多，还有很多话想说但是又觉得点到为止。

一部电视剧的播出，仁者见仁智者见智，喜欢的人自然会觉得哪里都值得夸赞，而不喜欢的人自然弃如敝履，这部剧并不是完美的，有地方也存在不足，也许在一些情节，人物上的设置刻画不够好。

尊重每一个不同的声音，因为有这些不同的提意见的声音，剧才能去做的更好。

但是！！！更重要的是！！！！我们都应该学会去独立的思考，仔细了解之后，无论是对于改编的批判也好，还是对于剧情等等的探讨也好，我们都希望听到的是有理有据的声音，而不要人云亦云，毫无根据的只是听别人挑唆就去尬黑！那样除了得到笑话之外什么都没有！！！

。

最后——感谢这个剧拯救了我被内娱丑剧荼毒的眼睛！！！！

（ps等不及更新了aaa好想看好想看！！！！）

无法等待

端午节放假，追了鹅厂的《梦华录》，只能说，不愧是她，美貌女星那么多，衬得起一句“天仙”夸赞的，也从来只有她！当然，我并不是刘亦菲粉丝，并不是无脑夸，但刘亦菲演古偶剧，真的是适配度天花板，陈晓也同样道理，两个人宛如古代字画里走出来的画中人，再配上实景拍摄、质感画面，只能说，不是古偶题材不行，而是有的剧拍得不行。

不知道从什么时候开始，古偶题材成为烂剧重灾区，比起脑残剧情和无力吐槽的人设，可能大家都忽略了最根本的一点：那就是选角！

什么是古偶剧？

字面意思就是古装偶像剧，不管是大女主，还是虐恋情深戏码，其实观众想要的，一直都特别简单干脆：

要穿越回“最美好的一个朝代”，去谈一场刻骨铭心的恋爱。

所以，古偶一句话概括，就是在造梦。

回头历数爆火过的古偶剧，几乎都符合这个标准。就跟打游戏一样，人设、场景、服化、故事都是为了让观众更好代入，获得沉浸式的一种“穿越回古代谈一场痛快恋爱”的体验。

古偶剧，最重要的就是选角，角色可以美、可以刁蛮、可以励志、可以古灵精怪，但不可以跳戏。男、女主角选角就特别重要，既要符合观众对古典英雄美人的想象，又得符合现代女性向的趋势。

但，古典氛围感和现代价值观是很难兼容的，这也是导致很多古偶剧沦为烂剧的重要原因，最大的问题就出在选角方面，例如在一部古偶剧立项阶段，可能主创为了迎合整体偏年轻的观剧人群，大部分会启用流量爱豆，这些人之中，也不乏美女帅哥，但作为爱豆的剧外形象太过深入人心，这就导致哪怕单从颜值而言，主角也是标准的古典脸，但难免会让饰演的人物气质偏现代，同时，爱豆出道跟科班出身，演技和经验方面都难免有差距，再加上普遍迎合现代价值观的剧情设定，故事无法自圆其说，主角又太现代容易出戏，除了爱豆自家粉丝买账，路人观剧后，口碑扑街就不难理解。

《梦华录》作为一部古偶剧能够撑得起豆瓣开分8.3，一下午已经升到了8.8的口碑， ，最大的优势就是选角，也就是刘亦菲。娱乐圈不缺美女，顶锅盖说一句，刘亦菲跟刚出道的一众小花比，确实也不算年轻了，但她可是“天仙”啊。不要小瞧这个“外号”，娱乐圈美女，美人都不稀罕，天仙可仅此一位。

不是说她颜值吊打四方，而是气质、自身的氛围感，是与凡人有距离的仙女，比古典美人还要高一层次的，她是古典仙女。《梦华录》中，她帮引章出头，与渣男周舍对簿公堂的一身白色披风的造型，弹幕都在夸，嫦娥姐姐，这就是明证之一，刘亦菲衬得起任何古典造型。其实，剧中她饰演的赵盼儿属于偏外向能干、精于世故、甚至自带三分风尘的人设，所以，刘亦菲在剧中有大量奔跑、怼人、调戏的镜头，这些设定在古偶剧里并不新奇，但很多人表演这种剧情，会显得要么毫无仪态、矫揉造作、要么故作可爱、完全现代美女的作派。

问题是观众的眼睛是雪亮的，此类演员的气质和戏外人设，都令观感变成一个现代人在努力演一个“活泼的古人”。但刘亦菲不一样，剧中，不管是她在笑还是在闹，就有种无法形容的古典氛围感，哪怕一些偏现代价值观的设定，她来演就是一个如假包换的古人，只是确实跟“同时代的人”追求的不太一样，无一丝一毫的违和感。她演古典美人，不需要演，她站在那里，本身就是宋代仙女，还是天仙下凡的那种。她不管是演精明老板娘，还是假扮花魁，都令对戏的男性角色有种唐突感，这就是古典美人的独特魅力，只可远观，不可轻薄，她独有一种有距离感的矜贵之美，也就是她仙气所在。

陈晓也一样，《梦华录》是我看过他的第一部剧，之前从娱乐新闻里，看过他的一些表演或者采访画面，真的适合镜头，他是扛得住怼脸大特写的，身上有种帅而不自知的苏感，剧中打光、摄像都偏真实，哪怕有清晰可见的眼袋，但他还是帅的。，而且，哪怕他做托头帮擦脸上伤痕的动作，也丝毫不违和，没有半点油腻感，他饰演的顾千帆，就是那种你读言情小说会想象的男主角的样子。

有这两位气质古典、颜值逆天的男女主角坐镇，所以，弹幕也一改“劝女主搞事业”的吐槽画风，大家都翘首以待，等男女主撒糖，搞事业、查真相都不重要，观众只想看他俩谈恋爱。

最主要的男女主角的选角立住了，剩下的三女生东京创业故事，既迎合现在偏女性向的价值观，又完全不会出戏，不是为了硬凹一个大女主的故事，刘亦菲的赵盼儿古典感给足，连带着柳岩和林允也融入宋代东京三美的氛围感，丝毫不会有穿越感，让观众完全沉浸在繁华迷人眼的大宋京城市井生活。我们会跟着东京三美，为她们开店高兴，为她们被人欺负而生气，实景拍摄和高级流畅的镜头语言，让屏幕前的我们，也会眼馋盼儿的茶和三娘的果子。

这就是《梦华录》的成功所在，不要怕题材太老套，也不必刻意迎合流行，剧好不好，收视率和口碑虽迟必到，永远不会撒谎。